عاشورا و اهميت دين
(١)
1 سخنرانى عاشوراى 1388
٧ ص
(٢)
نياز انسان به دين
٧ ص
(٣)
جايگاه انسان در نزد خداوند
١٠ ص
(٤)
نقش دين در زندگانى بشر
١٤ ص
(٥)
حكومت يزيد و خطر نابودى اسلام
١٩ ص
(٦)
مطلب مهمتر
٢٢ ص
(٧)
فلسفه قيام امام حسين (ع)
٢٣ ص
(٨)
فلسفه عزادارى عاشورا
٢٧ ص
(٩)
يزيد و يزديت
٣٠ ص
(١٠)
امر به معروف و نهى از منكر يا جهاد؟
٣٣ ص
(١١)
تاريخ عزادارى امام حسين (ع)
٣٤ ص
(١٢)
پيروزى حسين بن على (ع) در نجات دين
٣٥ ص
(١٣)
پيام عاشورا
٣٧ ص
(١٤)
«حسينيت» جاويدان است
٤٠ ص
(١٥)
اوج بندگى خدا
٤١ ص
(١٦)
2 سخنرانى عاشوراى 1389
٤٥ ص
(١٧)
موضوع هدايت
٤٥ ص
(١٨)
انواع هدايت
٤٧ ص
(١٩)
ارزش دين
٥٧ ص
(٢٠)
فلسفه عزادارى
٦٠ ص
(٢١)
نجات دين
٦٤ ص
(٢٢)
ظهر عاشورا
٧٢ ص
(٢٣)
3 سخنرانى عاشوراى 1390
٧٧ ص
(٢٤)
ابعاد قيام حسينى
٧٧ ص
(٢٥)
ظلم ستيزى
٧٨ ص
(٢٦)
طاغوت
٨٣ ص
(٢٧)
معناى يك حديث
٨٥ ص
(٢٨)
موضع گيريها در عاشورا
٨٧ ص
(٢٩)
خطر در كمين بيدارى اسلامى
٨٩ ص
(٣٠)
هشدار
٩٤ ص
(٣١)
عدالت اجتماعى
٩٥ ص
(٣٢)
يك مطلب ديگر
١٠٤ ص
(٣٣)
وضع فعلى افغانستان
١٠٦ ص
(٣٤)
4 ذكر چند نكته (از سخنرانى ايشان در تاسوعاى 1389 با تفصيل بيشتر)
١٠٩ ص
(٣٥)
5 الحاقيه (در مورد كفر يزيد)
١١٧ ص

عاشورا و اهميت دين - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦ - نقش دين در زندگانى بشر

زندگى حيوانى كتاب نمى خواهد. چه اين زندگى از پيغمبر باشد و يا از امام، چه از كافر باشد و چه از مسلمان، فرقى نمى كند. آنچه براى انسان مهم است كيفيت زندگى است كه عبارت از «زندگانى» مى باشد.

زندگانى ها نيز باهم تفاوت دارند. هدف دين تعديل غرايز است تا زندگانى ما با آرامش روحانى و روانى و با عدالت اجتماعى و كرامت انسانى و احترام متقابل در روى زمين صورت بندى و مهندسى گردد و انسانيت ما بر حيوانيت مان غالب شود و مانند حكومت جنگل نباشد امروزه ما و شما نمونه اى ازحكومت جنگل را دردنيا مشاهده ميكنيم. رژيم هاى فاسد و قدرتهاى قلدر كنونى به مراتب از حكومت جنگل بدتر هستند تا آنجا كه هيچ رحم و مروتى نداشته و براى حفظ منافع شان حاضرند تمام كره زمين را با تمام موجوداتش به آتش بكشند و علت آن هم اين است كه از دين فاصله دارند و انسان بدون دين، بدتر از حيوان درنده مى شود. بنابراين موضوع دين از ابتداى خلقت مورد توجه پروردگار عالم بوده است.

خداوند متعال تمام انبياء (ع) را قربانى دين نموده است و البته عدد «يكصد و بيست و چهار هزار» پيغمبر كه گفته مى شود، نظريه مردم عوام و روايات غير معتبره است و هيچ مدرك معتبرى ندارد. من فكر مى كنم كه در طول تاريخ انسانى بيش از يك ميليون پيغمبر آمده باشد و تمام اين انبياء را خدا قربان دين كرده است. هيچ عصرى از