عاشورا و اهميت دين
(١)
1 سخنرانى عاشوراى 1388
٧ ص
(٢)
نياز انسان به دين
٧ ص
(٣)
جايگاه انسان در نزد خداوند
١٠ ص
(٤)
نقش دين در زندگانى بشر
١٤ ص
(٥)
حكومت يزيد و خطر نابودى اسلام
١٩ ص
(٦)
مطلب مهمتر
٢٢ ص
(٧)
فلسفه قيام امام حسين (ع)
٢٣ ص
(٨)
فلسفه عزادارى عاشورا
٢٧ ص
(٩)
يزيد و يزديت
٣٠ ص
(١٠)
امر به معروف و نهى از منكر يا جهاد؟
٣٣ ص
(١١)
تاريخ عزادارى امام حسين (ع)
٣٤ ص
(١٢)
پيروزى حسين بن على (ع) در نجات دين
٣٥ ص
(١٣)
پيام عاشورا
٣٧ ص
(١٤)
«حسينيت» جاويدان است
٤٠ ص
(١٥)
اوج بندگى خدا
٤١ ص
(١٦)
2 سخنرانى عاشوراى 1389
٤٥ ص
(١٧)
موضوع هدايت
٤٥ ص
(١٨)
انواع هدايت
٤٧ ص
(١٩)
ارزش دين
٥٧ ص
(٢٠)
فلسفه عزادارى
٦٠ ص
(٢١)
نجات دين
٦٤ ص
(٢٢)
ظهر عاشورا
٧٢ ص
(٢٣)
3 سخنرانى عاشوراى 1390
٧٧ ص
(٢٤)
ابعاد قيام حسينى
٧٧ ص
(٢٥)
ظلم ستيزى
٧٨ ص
(٢٦)
طاغوت
٨٣ ص
(٢٧)
معناى يك حديث
٨٥ ص
(٢٨)
موضع گيريها در عاشورا
٨٧ ص
(٢٩)
خطر در كمين بيدارى اسلامى
٨٩ ص
(٣٠)
هشدار
٩٤ ص
(٣١)
عدالت اجتماعى
٩٥ ص
(٣٢)
يك مطلب ديگر
١٠٤ ص
(٣٣)
وضع فعلى افغانستان
١٠٦ ص
(٣٤)
4 ذكر چند نكته (از سخنرانى ايشان در تاسوعاى 1389 با تفصيل بيشتر)
١٠٩ ص
(٣٥)
5 الحاقيه (در مورد كفر يزيد)
١١٧ ص

عاشورا و اهميت دين - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٦٨ - نجات دين

ازدانشمندان اهل سنت نوشته اند كه سگها داخل مسجدالرّسول (ص) شدند و بر منبر پيغمبر (ص) بول كردند.

چگونه انسان اين مطالب را بيان كند؟! حالا فهميديد كه چرا سنايى مى گويد:

برچنين قوم تو لعنت نكنى شرمت باد لعن الله يزيد وعلى آل يزيد؟

چنان جنايتى اينها در مدينه كردند كه يقينا يهودى ها در اسرائيل هم نكردند.

در سال سوم حكومت يزيد، لشكر او خانه كعبه را به منجنيق بست و پرده خانه كعبه را هم سوزاندند، اگر سال چهارم اين پليد زنده مى بود، خود خانه كعبه را هم خراب مى كرد ولى خدا جانش را گرفت و به مالك جهنم سپرد.

آن طرف حسين بن على (ع) است كه پيغمبر (ص) مى گويد: حسين از من است و من از حسينم.

بعضيها مى گويند: اينكه پيغمبر گفته «حسين از من است»؛ يعنى حسين نواسه من است. اين سخن اصلًا معنا ندارد كه پيغمبر بيايد و بگويد حسين نواسه من است. معلوم است كه حسين نواسه پيغمبر است، امام حسن هم نواسه پيغمبر است، ام كلثوم هم نواسه پيغمبر است، زينب هم نواسه پيغمبر است. همه اينها نواسه هاى پيغمبر (ص) هستند. چرا اين جمله را در مورد ديگران نگفته است؟ گفتن اين سخن براى پيغمبر (ص) مناسب نيست.