عاشورا و اهميت دين
(١)
1 سخنرانى عاشوراى 1388
٧ ص
(٢)
نياز انسان به دين
٧ ص
(٣)
جايگاه انسان در نزد خداوند
١٠ ص
(٤)
نقش دين در زندگانى بشر
١٤ ص
(٥)
حكومت يزيد و خطر نابودى اسلام
١٩ ص
(٦)
مطلب مهمتر
٢٢ ص
(٧)
فلسفه قيام امام حسين (ع)
٢٣ ص
(٨)
فلسفه عزادارى عاشورا
٢٧ ص
(٩)
يزيد و يزديت
٣٠ ص
(١٠)
امر به معروف و نهى از منكر يا جهاد؟
٣٣ ص
(١١)
تاريخ عزادارى امام حسين (ع)
٣٤ ص
(١٢)
پيروزى حسين بن على (ع) در نجات دين
٣٥ ص
(١٣)
پيام عاشورا
٣٧ ص
(١٤)
«حسينيت» جاويدان است
٤٠ ص
(١٥)
اوج بندگى خدا
٤١ ص
(١٦)
2 سخنرانى عاشوراى 1389
٤٥ ص
(١٧)
موضوع هدايت
٤٥ ص
(١٨)
انواع هدايت
٤٧ ص
(١٩)
ارزش دين
٥٧ ص
(٢٠)
فلسفه عزادارى
٦٠ ص
(٢١)
نجات دين
٦٤ ص
(٢٢)
ظهر عاشورا
٧٢ ص
(٢٣)
3 سخنرانى عاشوراى 1390
٧٧ ص
(٢٤)
ابعاد قيام حسينى
٧٧ ص
(٢٥)
ظلم ستيزى
٧٨ ص
(٢٦)
طاغوت
٨٣ ص
(٢٧)
معناى يك حديث
٨٥ ص
(٢٨)
موضع گيريها در عاشورا
٨٧ ص
(٢٩)
خطر در كمين بيدارى اسلامى
٨٩ ص
(٣٠)
هشدار
٩٤ ص
(٣١)
عدالت اجتماعى
٩٥ ص
(٣٢)
يك مطلب ديگر
١٠٤ ص
(٣٣)
وضع فعلى افغانستان
١٠٦ ص
(٣٤)
4 ذكر چند نكته (از سخنرانى ايشان در تاسوعاى 1389 با تفصيل بيشتر)
١٠٩ ص
(٣٥)
5 الحاقيه (در مورد كفر يزيد)
١١٧ ص

عاشورا و اهميت دين - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٦٤ - نجات دين

يزيد درباره بنى هاشم (پيغمبر) مى گويد: لَعبَت هاشمُ بِالمُلكِ وَلا خَبر جاءَ وَلا وَحىُ نَزَل؛ بنى هاشم با حكومت بازى كرد، يعنى نعوذباالله مردم را به دروغ فريب داد كه: خدا وجود دارد و جبرئيل وحى را از جانب خدا مى آورد، قيامت حق است، بهشت حق است، دوزخ حق است. نه خبرى از آسمان رسيده، نه وحيى نازل شده. همه اين حرفها ساختگى است!!

نجات دين‌

امام حسين (ع) مى خواهد مثل يزيد را امر به معروف ونهى از منكر كند؟ يزيد مى خواست دين را از بين ببرد. زندگانى يزيد بن معاويه شهادت مى دهد كه او دين نداشته است. اينكه شراب مى خورده، سگ بازى مى كرده، بماند. من مى خواهم در يك كلمه بگويم كه او «ضدّ دين» بود.

سال اول اهلبيت پيغمبر را شهيد كرد و آنان را (نعوذباالله) همانگونه كه كفار و مشركين را اسير مى كردند، اسيركرد و شهر به شهر گرداندند، از كربلا تا كوفه، از كوفه تا شام، به هر جايى كه مى رفتند جمعى از طرف دستگاه يزيد وظيفه داشتند كه از خانه هاى خود بيرون شوند و اهل بيت پيغمبر را خارجى بگويند و با سنگ بزنند.

اين نظام نه تنها اسلامى نبود، بلكه اى كاش بيطرف مى بود. اين نظام ضد اسلامى بود، سال اول حكومتش به شهادت اهل بيت‌