عاشورا و اهميت دين
(١)
1 سخنرانى عاشوراى 1388
٧ ص
(٢)
نياز انسان به دين
٧ ص
(٣)
جايگاه انسان در نزد خداوند
١٠ ص
(٤)
نقش دين در زندگانى بشر
١٤ ص
(٥)
حكومت يزيد و خطر نابودى اسلام
١٩ ص
(٦)
مطلب مهمتر
٢٢ ص
(٧)
فلسفه قيام امام حسين (ع)
٢٣ ص
(٨)
فلسفه عزادارى عاشورا
٢٧ ص
(٩)
يزيد و يزديت
٣٠ ص
(١٠)
امر به معروف و نهى از منكر يا جهاد؟
٣٣ ص
(١١)
تاريخ عزادارى امام حسين (ع)
٣٤ ص
(١٢)
پيروزى حسين بن على (ع) در نجات دين
٣٥ ص
(١٣)
پيام عاشورا
٣٧ ص
(١٤)
«حسينيت» جاويدان است
٤٠ ص
(١٥)
اوج بندگى خدا
٤١ ص
(١٦)
2 سخنرانى عاشوراى 1389
٤٥ ص
(١٧)
موضوع هدايت
٤٥ ص
(١٨)
انواع هدايت
٤٧ ص
(١٩)
ارزش دين
٥٧ ص
(٢٠)
فلسفه عزادارى
٦٠ ص
(٢١)
نجات دين
٦٤ ص
(٢٢)
ظهر عاشورا
٧٢ ص
(٢٣)
3 سخنرانى عاشوراى 1390
٧٧ ص
(٢٤)
ابعاد قيام حسينى
٧٧ ص
(٢٥)
ظلم ستيزى
٧٨ ص
(٢٦)
طاغوت
٨٣ ص
(٢٧)
معناى يك حديث
٨٥ ص
(٢٨)
موضع گيريها در عاشورا
٨٧ ص
(٢٩)
خطر در كمين بيدارى اسلامى
٨٩ ص
(٣٠)
هشدار
٩٤ ص
(٣١)
عدالت اجتماعى
٩٥ ص
(٣٢)
يك مطلب ديگر
١٠٤ ص
(٣٣)
وضع فعلى افغانستان
١٠٦ ص
(٣٤)
4 ذكر چند نكته (از سخنرانى ايشان در تاسوعاى 1389 با تفصيل بيشتر)
١٠٩ ص
(٣٥)
5 الحاقيه (در مورد كفر يزيد)
١١٧ ص

عاشورا و اهميت دين - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥٢ - انواع هدايت

هزاران عامل كوچك و بزرگ نياز است تا شرايط زندگى انسان (و زنده جانها) بعنوان يك موجود زنده بر روى كره زمين امكان پذير گردد، اين شرايط فراهم شد و خداوند همه را فراهم نموده است، اين شرايط به طور تصادفى آماده نشده است و احتمال تصادف؛ يك در يك ميليارد هم نمى رسد بلكه معلول بى علت محال است. دستگاه حكمت الهى مقدار زيادى از شرايط را براى انسان فراهم كرد تا انسان بتواند در روى كره زمين زندگى كند.

به قول سعدى:

ابر و باد و مه و خورشيد و فلك در كارند

تا تو نانى بكف آرى و به غفلت نخورى‌

شعر سعدى خوب و متين، ولى خيلى بسيط و ابتدايى است. امروز علوم پيش رفته و مى گويد احتمالًا ميليونها شرايط براى وجود انسان در كره زمين لازم بود كه همه فراهم شد و بقول بعضى از دانشمندان كه مى گويند صد هزار سال است كه انسان به روى زمين آمده است. اگر تجربيات نياكان ما و تجربيات خودمان همه را يكجا كنيم در آن صورت؛ با اين فطرتى كه انسان دارد بايد گليم خود را از آب بكشد. ولى بازهم كفايت نمى كند زيرا غرايز انسان از نظر كيفى بسيار سرسام آور است.

٤ هدايت عقلى. حكمت بالغه ربانى عقل سرشارى به انسان داد تا به كمك عقل و خرد مقدارى از افراط گرى غرايز بشر را كنترل‌