اين دسته اقليت متنفذ ممكن است دستگاه حاكمه باشد، ممكن است سرمايه‌داران بزرگ باشند، ممكن است نظاميان زورمند باشند، ممكن است بعضى از احزاب سياسى باشند، ممكن است خارجيان حيله‌گر و استثمار كننده باشند و احتمالًا بعضى از دسته‌هاى ديگر اجتماعى مانند بعضى از ملاهاى محلى.

كيست كه اين واقعيت‌هاى تلخ را در عصر معاصر خود نداند و آن را مسلم نشمارد؟

ولى منبع قوانين الهى بر اساس واقعيت‌هاى عينى فيزيكى و روانى و روحانى استوار است و نتيجه آن تكامل معنوى و عدالت اجتماعى و ترقى اخلاقى همه انسان‌ها بدون تبعيض است نه هوس‌هاى مهار نشده. و لذا در قرآن مجيد مى‌خوانيم: «وَ اعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ». رسول خدا (ص) در ميان شما است (از او پيروى كنيد) اگر او در بسيارى از كارها از شما پيروى كند (خواهشات غير معقول شما را بپذيرد) هلاك و بدبخت مى‌شويد.

بلى تقتنين جواز همجنس بازى (لواط) هر چند جمع منحرفى را راضى مى‌سازد ولى مرض مهلك ايدز را در پى‌دارد كه سالانه ميليون‌ها تن را بگور مى‌كشاند. تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل خواننده گرامى مى‌تواند براى فلسفه پالى تفاوت‌هاى عادلانه شرعى بين زن و مرد و به كتاب ديگر نگارنده (زن در شريعت اسلامى) مراجعه نمايد والله الموفق.