شدت تکان خورد و گفت: به آنچه در شرایع اسلام و معالم دینتان اصل می‌باشد، رو آوردید [با وجود این] گمان می‌کنید که آن رؤیای مردی از انصار بود که احتمال می‌رود راست یا دروغ باشد و بسا از خواب‌های آشفته سردرآورد!

ابو العلاء می‌گوید، گفتم: این حدیث میان مردم رواج دارد؟ محمد بن حنفیه، گفت: به خدا سوگند، این حدیث، سخنی باطل است

شایان ذکر است که امویان در برابر انتشار نام محمد و آل آن حضرت در اَذان و تشهد نماز و در خطبه‌ها ـ بلکه در هر چیزی ـ ایستادند.

مکان اسراء را که از شِعْب ابوطالب[٩] یا خانه خدیجه[١٠] یا خانه اُمّ هانی[١١] (دختر ابو طالب، خواهر امام علی علیه‌السلام) بود، تحریف کردند و آن را از خانه عایشه قرار دادند و غافل ماندند که در میانِ کسانی که در کنار پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم هنگام عروج یا بعث آرمیده بودند، نام امام

[٩]. فتح الباری: ج ٧ ص ٢٠٤؛ الدر المنثور: ج ٥ ص ٢٢٧.

[١٠]. تـفسير فخر رازی: ج ٤ ص ١٦؛ المـجموع (نَـووی): ج ٩ ص ٢٣٥؛ شرح الأزهار: ج ١ ص ١٩٩.

[١١]. تفسیر طبری: ج ١٥ ص ٢؛ الدر المنثور: ج ٥ ص ٣٠٩؛ فتح الباری: ج ٧ ص ٢٠٤.