رسالة في الإرث - الجواهري، الشيخ محمد - الصفحة ٦٨ - ١١- ذكر الطريق إلى الشخص في المشيخة

ذلك الطريق. والوجه في ذلك أن الشيخ ذكر[١] أن ما ذكره من الطرق في آخر كتابه إنما هو بعض طرقه، وأحال الباقي إلى كتابه الفهرست، فإذا كان طريقه إلى الكتاب الذي روى عنه في كتابيه صحيحا في الفهرست حكم بصحة تلك الرواية. بل لو فرضنا أن طريق الشيخ إلى كتاب ضعيف في المشيخةوالفهرست ولكن طريق النجاشي إلى ذلك الكتاب صحيح، وشيخهما واحد حكم بصحة روايةالشيخ عن ذلك الكتاب أيضا، إذ لا يحتمل أن يكون ما أخبره شخص واحدكالحسين بن عبيد الله بن الغضائري مثلاللنجاشي مغايرا لما أخبر به الشيخ، فإذا كان ما أخبرهما به واحدا وكان طريق النجاشي إليه صحيحا: حكم بصحة ما رواه الشيخ عن ذلك الكتاب لا محالة ويستكشف من تغاير الطريق أن الكتاب الواحد روي بطريقين، قد ذكرالشيخ أحدهما، وذكرالنجاشي الآخر.

---

[١] التهذيب ١٠ (المشيخة): ٨٨، وراجع أيضاً الاستبصار ٤: ٣٤٢.