الرجال لأبي عبد الله عددهم فيه...»[١].
وقد ذكرالشيخ في أول رجاله بأنه يذكر فيه جميع من ذكره ابن عقدة[٢].
وممن مال إلى هذا القول الشيخ الحر (قدس سره)، قال في أمل الآمل في ترجمةخليد بن أوفى أبي الربيع الشامي: «ولو قيل بتوثيقه وتوثيق جميع[٣] أصحاب الصادق (عليه السلام) إلا من ثبت ضعفه لم يكن بعيدا، لأن المفيدفي
الإرشاد، وابن شهرآشوب في معالم العلماء[٤] والطبرسي في إعلام الورى قد وثقوا أربعة آلاف من أصحاب الصادق (عليه السلام)، والموجود منهم في كتب الرجال والحديث لا يبلغون ثلاثة آلاف. وذكرالعلامة و غيره أن ابن عقدةجمع الأربعة آلاف المذكورين في كتب الرجال...»[٥].
أقول: الأصل في ذلك هوالشيخ المفيد (قدس سره) وتبعه على ذلك ابن شهرآشوب وغيره.
وأماابن عقدةفهو وإن نسب إليه أنه عدد أصحاب الصادق (عليه السلام) أربعة آلاف، وذكر لكل واحد منهم حديثا إلا أنه لم ينسب إليه توثيقهم. وتوهم المحدث النوري[٦] أن التوثيق إنما هو من ابن عقدة، ولكنه باطل جزما. وكيف كان فهذه الدعوى غير قابلة للتصديق، فإنه إن أريد بذلك أن

[١] مناقب آل أبي طالب ٤: ٢٦٨ ـ ٢٦٩ (مع اختلاف يسير).
[٢]رجال الطوسي : ١٧.
[٣][کلمة (جميع) غير موجودة في المصدر].
[٤]هذا سهو من قلمه الشريف، ‌فإنّ ابن شهر آشوب لم يذکر هذا في معالم العلماء، و إنّما ذکره في المناقب کما مرّ.
[٥]أمل الآمل ١:‌ ٨٣.
[٦]المستدرک ٢٥ (الخاتمة ٧) : ٧١ / الفائدة الثامنة.