رسالة في الإرث
(١)
الحاجة إلى علم الرجال
٣ ص
(٢)
روايات الكتب الأربعة ليست قطعية الصدور
٦ ص
(٣)
المقدمة الثانية
٢٣ ص
(٤)
بما ذا تثبت الوثاقة أو الحسن
٢٣ ص
(٥)
1- نص أحد المعصومين
٢٣ ص
(٦)
2- نص أحد الأعلام المتقدمين
٢٥ ص
(٧)
3- نص أحد الأعلام المتأخرين
٢٧ ص
(٨)
4- دعوى الإجماع من قبل الأقدمين
٣١ ص
(٩)
المقدمة الثالثة
٣٢ ص
(١٠)
التوثيقات العامة
٣٢ ص
(١١)
المقدمة الرابعة
٣٨ ص
(١٢)
مناقشة سائر التوثيقات العامة
٣٨ ص
(١٣)
1- أصحاب الصادق في رجال الشيخ
٣٨ ص
(١٤)
2- سند أصحاب الإجماع
٤١ ص
(١٥)
3- روايةصفوان وأضرابه
٤٦ ص
(١٦)
4- الوقوع في سند محكوم بالصحة
٥٨ ص
(١٧)
5- وكالة الإمام
٥٩ ص
(١٨)
6- شيخوخة الإجازة
٦١ ص
(١٩)
7- مصاحبة المعصوم
٦٢ ص
(٢٠)
8- تأليف كتاب أو أصل
٦٢ ص
(٢١)
9- ترحم أحد الأعلام
٦٣ ص
(٢٢)
10- كثرة الرواية عن المعصوم
٦٣ ص
(٢٣)
11- ذكر الطريق إلى الشخص في المشيخة
٦٥ ص
(٢٤)
المقدمة الخامسة
٦٩ ص
(٢٥)
نظرة في روايات الكتب الأربعة
٦٩ ص
(٢٦)
الفصل الأول
٦٩ ص
(٢٧)
الفصل الثاني
٧٥ ص
(٢٨)
الفصل الثالث
٧٧ ص
(٢٩)
المقدمة السادسة
٨٠ ص
(٣٠)
الأصول الرجالية
٨٠ ص
(٣١)
الفهرس
٩٠ ص

رسالة في الإرث - الجواهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٦ - ٣- روايةصفوان وأضرابه

النجاشي[١].
وروى الصدوق بسنده الصحيح عنه، عن عبد الله بن محمد الجعفي ذكره في المشيخةفي طريقه إلى عبد الله بن محمد الجعفي[٢]، وعبد الله بن محمد الجعفي
ضعفه النجاشي[٣].
وستقف على سائر رواياته عن الضعفاء في ما يأتي إن شاء الله[٤].
٤- ومنهم: محمد بن إسماعيل بن ميمون الزعفراني: واستدل على وثاقة من روى عنهم بقول النجاشي في ترجمته: «روى عن الثقات ورووا عنه»[٥].
ويظهر الجواب عنه بما ذكرناه آنفا.
٥- ومنهم: علي بن الحسن الطاطري: واستدل على وثاقة من روى عنهم بقول الشيخ في ترجمته: «وله كتب في الفقه رواها عن الرجال الموثوق بهم وبرواياتهم...»[٦].
والجواب عن ذلك: أنه لا دلالة في هذا الكلام على أن كل من يروي عنه علي بن الحسن الطاطري ثقة، غاية ما هناك أن رواياته في كتبه الفقهية مروية عن الثقات، فكل ما نقله الشيخ عن كتبه بأن كان علي بن الحسن قد بدأ به السند يحكم فيه بوثاقة من روى عنه، ما لم يعارض بتضعيف شخص آخر.
وأما من روى عنه علي بن الحسن في أثناء السند فلا يحكم بوثاقته، لعدم

[١] رجال النجاشي: ٢٠٠/ ٥٣٣.
[٢]الفقيه ٤ (المشيخة): ١٣١.
[٣]رجال النجاشي : ١٢٨ ـ ١٢٩ / ٣٣٢ (في ضمن ترجمة جابر بن يزيد الجعفي).
[٤]معجم رجال الحديث ٥: ٢٢ / ٢١٤١.
[٥]رجال النجاشي : ٣٤٥ / ٩٣٣.
[٦]الفهرست: ٩٢ / ٣٩٠.