صحيفه امام - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٨٩ - پيام به مردم و زائران بيت اللَّه الحرام به مناسبت ايام حج (مهجوريت حج ابراهيمى)
نيست كه درون و برون داشته باشد، بايد بدانند كه «حج ابراهيمى محمدى»- صلى اللَّه عليهما و آلهما- سالهاست غريب و مهجور است، هم از جهات معنوى و عرفانى و هم از جهات سياسى و اجتماعى. و حجاج عزيز تمامى كشورهاى اسلامى بايد بيت خدا را در همه ابعادش از اين غربت درآورند، اسرار عرفانى و معنوىاش به عهده عرفاى غير محجوب. و ما اينك با بعد سياسى و اجتماعى آن سر و كار داريم كه بايد گفت فرسنگها از آن دوريم. ما مأمور به جبران ما فات هستيم. اين كنگره سراپا سياست كه به دعوت ابراهيم و محمد- صلى اللَّه عليهما و آلهما بر پا مىشود و از هر گوشه دنيا و از هر فَجِ [١] عميق در آن اجتماع مىكنند، براى منافع «ناس» است و قيام به قسط است [٢] و در ادامه بتشكنيهاى ابراهيم و محمد است و طاغوتشكنيها و فرعون زدودنهاى موسى است.
و كدام بت به پايه شيطان بزرگ و بتها و طاغوتهاى جهانخوار مىرسد كه همه مستضعفان جهان را به سجده خود و ستايش خويش فرا خوانند و همه بندگان آزاد خداى تعالى را بنده فرمانبردار خويش دانند؟
در فريضه حج كه لبيك به حق است و هجرت به سوى حق تعالى به بركت ابراهيم و محمد است، مقام «نه» بر همه بتها و طاغوتهاست و شيطانها و شيطان زادههاست. و كدام بت از شيطان بزرگ امريكاى جهانخوار و شوروى ملحد متجاوز بزرگتر و كدام طاغوت و طاغوتچه از طاغوتهاى زمان ما بالاترند؟
در لبيك لبيك، «نه» بر همه بتها گوييد و فرياد «لا» بر همه طاغوتها و طاغوتچهها كشيد و در طواف حرم خدا كه نشانه عشق به حق است، دل را از ديگران تهى كنيد و جان را از خوف غير حق پاك سازيد و به موازات عشق به حق از بتهاى بزرگ و كوچك و طاغوتها و وابستگانشان برائت جوييد كه خداى تعالى و دوستان او از آنان برائت جستند و همه آزادگان جهان از آنان برى هستند.
و در لمس «حَجَر الاسود» بيعت با خدا بنديد، كه با دشمنان او و رسولانش و صالحان
[١] در لغت به معناى راه گشاده ميان دو كوه، و در متن كنايه از دورترين نقاط
[٢] اشاره به آيه ٢٥ سوره حديد.