حماقت و ناداني اين ناصبي را نگاه كنيد كه هيچ فرصتي را براي نيش زدن به مؤمنين از دست نمي دهد، و در دلش كينه هاي پنهاني دارد كه باعث مي شود زهرش را بر جان تمام انسانهاي شريف دنيا خالي كند. آشكار است كه ناصر العمر خودش را فراموش كرده و يا به فراموشي زده! پس عجيب نيست كه چنين اتهاماتي را به قصد تحريك شيعيان عراق و كاشتن تخم فتنه و آشوب در داخل عراق به زبان بياورد.

بسم الله الرحمن الرحيم

الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللّهِ إِلـهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ . صدق الله العلي العظيم . سورة الحجر . آية ٩٦ .

ناصر العمر ، يكي شيوخ افراطي سلفي، بار ديگر مشتي از اتهامات بي اساس را نثار شيعيان عراق نمود و اين بار اول نيست كه چنين اهانتي را مرتكب مي شود. او مدعي است كه مريدان و پيروان بسياري دارد، امّا به نظر مي رسد كه مانند بقيه وهابي ها عقل سالمي نداشته باشد، چرا كه اگر غير از اين بود، در سايتش ادّعا نمي كرد كه شيعيان عراق ايراني هستند! و غير خدا را عبادت مي كنند و خدا به آنان وعده عذاب اليم وعده داده است...

در اينجا قسمتي از سخنان عبد الله بن حنبل در كتاب السنّة را مي آوريم:

صفات خداي وهابيت: جواني بي ريش با موهايي مجعد كه لباسي از حرير سبز و كفشهايي از طلا و ردايي از لؤلؤ و تاجي بر سر دارد و گاوي نر و عقاب و شيري زير پايش است!

و جالب اين كه، علماي وهابي افرادي را كه به اين اراجيف ايمان ندارند، اهل بدعت مي خوانند!

ناصر العمر يكي از چندين شيوخي است كه مشابه همين اعمال را انجام مي دهند.

ابن جبرين فتواهاي خود را مجاني به دار الافتاء آل سعود و به حساب آنان توزيع مي كند، يعني فتواهاي او تحت اشراف و موافقت حكومت چاپ مي شود!

اين مرد كه خدا او را به مرض عقل و قلب و چشم مبتلا كرده، از شدّت كينه اي كه دارد اين فتواها را مي نويسد تا مردم بي گناه عراق را به قتل برساند؛ زيرا عوامل بيماري زا در بدنش باعث عدم توازن او مي شوند... او بر سر جوانان ساده دل و انتحاري عربستان كه از دين جز تعصب فكري و ارتباط با اين شيخ سلفي چيز ديگري نمي فهمند، فرياد جهاد مي كشد و آنان را بدون اختيار به حركت وا مي دارد.

جوان سعودي معتقد است كه سرپبچي از فرمان شيخ، نافرماني خداست و اين او را وا مي دارد كه زندگي خود را به خطر انداخته و از مرز كشورها بگذرد و نهايتاً خود را در جهنمي منفجر نمايد و بعد از آن به وعده ابن جبرين و ديگر شيوخ و تفاله هاي شيطاني وهابيت برسد، آن شيوخ به او گفته اند كسي كه به عمليات انتحاري و جهادي دست بزند، پيامبر و حوريان بهشتي را ملاقات خواهد كرد! و ديگر خزعبلاتي كه اين دجالان و خوارجان از دين برگشته سر هم بند مي كنند، و ليكن اسلام تا به قيامت از آنان بيزار است. ديني كه مي گويد هر كس انساني را بكشد گويا تمام انسانها را كشته و حرمت و كرامت مؤمن در اسلام همانند حرمت كعبه است...

خداي تبارك و تعالي مي فرمايد:"والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً". سورة الفرقان الآية .٦٨ .

اين قرآن كريم و سنت شريف پيامبر پيش چشم ماست كه برهان روشني بر تحريم قتل و اعمال انتحاري بيان مي كنند، امّا دشمنان انسانيت اين اعمال را استشهادي و قهرماني مي نامند كه خدا به آن امر كرده است.

اين آيه شريفه دليل محكمي بر ردّ ادّعاي آنان است كه مي فرمايد: (وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٢٩). وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَي اللّهِ يَسِيرًا . سورة النساء . (٢٩) (٣٠). خداي سبحان كه انسان را خلق كرده و نعمت حيات را به عنوان امانت به او عطا نموده، از اين نعمت سؤال خواهد كرد و انسان مالك حيات نيست، و لذا نبايد بي هيچ دليل خودش را بكشد، و اين كار عقوبت و جزاي سخت خداوند را در پي خواهد داشت و سرنوشت او جهنم خواهد بود.

اسلام گناه قتل را بعد از شرك مي داند همانطور كه در آيه قرآن آمده كه به قاتل نفس وعده داده شده كه گرفتار لعنت و غضب الهي مي شود و در آتش جهنم جاودان خواهد بود. "ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً". عليرغم تمام اين وعده ها اكنون مي بينيم كه در قرن بيست و يكم كه قرن تمدن و صنعت است خون بشريت ارزشي ندارد و شهوت در دلها حكمراني مي كند و به حيواني وحشي تبديل مي شود كه بي هيچ احساس و ادراكي ديگران را مي كشد. چنانكه رسول خدا فرمود: " زماني بر مردم مي آيد كه قاتل نمي داند به چه گناهي مي كشد و مقتول نمي داند به چه گناهي كشته شده است."

اگر در آيات قرآن و سيره پيامبر (ص) تدبّر نماييم مي بينيم كه اسلام ديني است كه بيشترين تأكيد را بر صيانت و حفاظت از خون بشريت (چه مسلمان و چه غير مسلمان) داشته ؛ زيرا انسان در نظر اسلام داراي كرامت است، بنايي كه خدا اراده كرده به عنوان دليل بر وجود خود باقي بماند؛ همانطور كه رسول خدا (ص) مي فرمايند:" اين انسان بنيان خداست، و ملعون است آنكس كه بنيان خدا را ويران نمايد." و در صحيح بخاري به نقل از پيامبر اكرم (ص) آمده: " مؤمن در ساحت دين خواهد بود، تا زماني كه خوني را به حرامنريخته است." و علما، كفار را چهار نوع مي دانند: اول كافر حربي يعني كسي كه به سرزمين مسلمانان حمله كرده و آنان را مي كشد . دوم: كافر ذمّي يعني كسي كه در سرزمين مسلمانان زندگي مي كند. و سوم: كافر مستأمن، كسي كه مسلمانان به خون و مالش امنيت داده اند و و چهارم كافر معاهد: كسي كه بر اساس عهد و پيمان داخل سرزمين اسلامي مي شود و از اين چهار گروه قتل هيچ كدام جايز نيست، مگر كافر محارب كه رسول الله (ص) به آن امر نموده است.

از امام جعفر صادق (ع) نقل شده كه فرمودند: " مؤمن به هر بلايي آزموده مي شود، جز با قتل خودش" اين حديث دلالت مي كند كه جايز نيست انسان خودش را بكشد، هر چند كه دچار سختترين بلاها شده باشد، و اگر مرتكب اين عمل شود، خارج از محدوده ايمان خواهد بود.

منبع: براثا نيوز

ترجمه: سلام شيعه