وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٢٦ - ٢١ ـ باب وجوب كون الهدي كامل الخلقة

قال : أمرنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في الاضاحي أن نستشرف العين والاذن ، ونهانا عن الخرقاء [٣] والشرقاء [٤] والمقابلة [٥] والمدابرة [٦].

ورواه الصدوق مرسلا [٧].

[ ١٨٧٨١ ] ٣ ـ وعنه ، عن بنان بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن المغيرة ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا يضحى بالعرجاء بيّن عرجها ، ولا بالعوراء بيّن عورها ، ولا بالعجفاء ، ولا بالخرصاء [١] ولا بالجدعاء [٢] ولا بالعضباء ، العضباء : مكسورة القرن ، والجذعاء [٣] : المقطوعة الاذن.

ورواه الصدوق مرسلا نحوه [٤].

[ ١٨٧٨٢ ] ٤ ـ ورواه في ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن إبراهيم ابن هاشم ، عن عبدالله بن المغيرة ، والذي قبله عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد مثله ، ثم قال : الخرقاء

[٣] الخرقاء : هي الدابة التي في أذنها خرق. ( مجمع البحرين ـ خرق ـ ٥ : ١٥٣ ).

[٤] الشرقاء : هي الدابة المشقوقة الاذن باثنين ( مجمع البحرين ـ شرق ـ ٥ : ١٩٠ ).

[٥] المقابلة : هي الدابة التي تقطع من مقدم أذنها قطعة. ( مجمع البحرين ـ قبل ـ ٥ : ٤٤٩ ).

[٦] المدابرة : هي الدابة التي تقطع من مؤخر أذنها قطعة. ( مجمع البحرين ـ قبل ـ ٥ : ٤٤٩ ).

[٧] الفقيه ٢ : ٢٩٣ | ١٤٤٩.

٣ ـ التهذيب ٥ : ٢١٣ | ٧١٦.

[١] في الفقيه : بالجرباء ( هامش المخطوط ).

[٢] في المصدر : ولا بالجذاء.

[٣] في المصدر : والجذاء.

[٤] الفقيه ٢ : ٢٩٣ | ١٤٥٠.

٤ ـ معاني الاخبار : ٢٢١ | ١.