الفرق بين الضاد و الظاء
(١)
المدخل
٢ ص
(٢)
المقدمة
٣ ص
(٣)
أهمية الكتاب
٥ ص
(٤)
دواعي التأليف والأهداف التي كان يرمي المؤلف تحقيقها
٦ ص
(٥)
(تنبيه)
٨ ص
(٦)
منهج التحقيق
٩ ص
(٧)
تمهيد
١١ ص
(٨)
الجهاز الصوتي
١٩ ص
(٩)
العلامة الشيخ محمد رضا كاشف الغطاء
٢١ ص
(١٠)
نسبه وولادته
٢١ ص
(١١)
نشأته وأخلاقه
٢١ ص
(١٢)
أساتذته(تخرجه)
٢٥ ص
(١٣)
تلامذته
٢٦ ص
(١٤)
أدبه
٢٧ ص
(١٥)
مرضه و وفاته
٣٠ ص
(١٦)
آثاره
٣٣ ص
(١٧)
خلاصة محتويات الكتاب
٤٤ ص
(١٨)
تنبيه
٤٦ ص
(١٩)
تمهيد
١١ ص
(٢٠)
ماهية الصوت
٤٨ ص
(٢١)
((الصائت))
٥١ ص
(٢٢)
(وصف أداء الأعضاء الصوتية وضيقها)
٥٣ ص
(٢٣)
(الناقل)
٥٦ ص
(٢٤)
(المتلقي)
٦٢ ص
(٢٥)
(السامعة أعضاؤها وظائفها)
٦٣ ص
(٢٦)
(بيان وظيفة السامعة)
٦٦ ص
(٢٧)
(الحاقات)
٦٨ ص
(٢٨)
((كيف تتكون الحروف والحركات والالفاظ؟))
٦٩ ص
(٢٩)
(استنتاج ان الصوت غير موجود)
٧١ ص
(٣٠)
تنبيه
٧٤ ص
(٣١)
(يكون لحرف مخرج واحد ولا يكون لحرفين مخرج واحد)
٧٥ ص
(٣٢)
((تعدد الحرف بأختلاف المخارج لا بتعددها))
٧٦ ص
(٣٣)
((عدم منافات عد الحروف الهجائية العربية 28 لدعوانا))
٧٧ ص
(٣٤)
((الذي اعتمده من تعليل ضبطهم بعض الالفاظ بالظاء))
٧٨ ص
(٣٥)
((ذكر كلمات بعض من تعرض للفرق بين الظاء والضاد))
٨١ ص
(٣٦)
فوائد منثورة وكلمات مأثورة
٨٩ ص
(٣٧)
((فصل في كيفية امتثال الامر الشرعي المتعلق بكلمة مشتملة على احد الحرفين))
٩٢ ص
(٣٨)
((تقرير الاصل في المسألة الشرعية))
٩٤ ص
(٣٩)
(الضاد المصرية الشامية والضاد الحجازية العراقية)
٩٥ ص
(٤٠)
(نظرة في اللغة العربية)
٩٦ ص
(٤١)
المصادر والمراجع
١١٥ ص
(٤٢)
أ - المصادر والمراجع المخطوطة
١١٥ ص
(٤٣)
ب - المصادر والمراجع المطبوعة
١١٥ ص
(٤٤)
ح - الصحف والمجلات
١٢٣ ص

الفرق بين الضاد و الظاء - كاشف الغطاء، الشيخ محمد رضا - الصفحة ٨٠ - ((الذي اعتمده من تعليل ضبطهم بعض الالفاظ بالظاء))

وقساوتها وللرياضة دخل عظيم وفائدة لاتخفى والوجهان اللذان ذكرناهما يمكن ان يجتمعا وفي الاعتضاد لابن مالك‌[١] في تعيين ان الحرف في بعض الالفاظ هو الظاء دون الضاد كلام نقله عنه السيوطي في المزهر[٢] احصى فيه المنقول الماثور عن ائمة اللغة من الالفاظ المشتملةعلى الظاء بضوابط كلية فيها استثناءات‌[٣]. كثيرة و ليس غرضه منها ما حررناه من ذكر الموازين الطبيعية اللغوية التي بها نستعين على معرفة مايلزم النطق به ظاء لزوماً لغوياً طبيعياً. وهذه الجهة المهمة التي تنفع في الالفاظ المجهول ضبطها. أمّا ماذكره ابن ملك فهو إحصاء محض تعرض له اكثر اللغويين فراجع ذلك.


[١] يقصد بالاعتضاد قصيدة الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن مالك النحوي( ت ٦٧٣) ه وعنوانها: الاعتضاد في الظاء والضاد، للطلاع عليها ينظر: كشف الظنون عن‌اسامي الكتب والفنون، لحاجي الخليفة، استانبول( ١٩٤٣) ص ١١٩

[٢] ينظر: المزهر في علوم اللغة وانواعها، لجلال الدين السيوطي- تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم‌واخرين القاهرة،( ١٩٥٨)

[٣] في الاصل اسثنائات