احكام جوانان - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٨٤ - شرايط صحيح بودن غسل

شرايط صحيح بودن غسل‌

مسأله ١١٩: تمام شرطهايى كه براى صحيح بودن وضو گفته شد [١]، در صحيح بودن غسل هم شرط است، بجز موالات. همچنين لازم نيست بدن را از بالا به پائين بشويد.

مسأله ١٢٠: كسى كه چند غسل بر او واجب است، مى‌تواند به نيّت همه آنها يك غسل بجا آورد.

مسأله ١٢١: كسى كه غسل جنابت كرده، نبايد براى نماز وضو بگيرد، بلكه با غسل‌هاى واجب ديگر غير از غسل استحاضه متوسطه نيز مى‌تواند بدون وضو نماز بخواند، اگر چه بهتر است وضو هم بگيرد.

مسأله ١٢٢: در غسل ارتماسى بايد تمام بدن پاك باشد، ولى در غسل ترتيبى پاك بودن تمام بدن لازم نيست، بنابراين اگر هر قسمتى را پيش از غسل دادنِ همان قسمت آب بكشد، كافى است.

مسأله ١٢٣: غسل جبيره‌اى مثل وضوى جبيره‌اى است. [٢]

مسأله ١٢٤: كسى كه روزه واجب گرفته، نمى‌تواند در حال روزه غسل ارتماسى انجام دهد، چون روزه‌دار نبايد تمام سر را در آب فرو برد. ولى اگر از روى فراموشى غسل ارتماسى كند صحيح است.

مسأله ١٢٥: در غسل لازم نيست تمام بدن با دست شسته شود و چنانچه با نيت غسل آب را به تمام بدن برساند، كافى است.

[١]- شرايط وضو در مسأله ٧٠ بيان شد.

[٢]- احكام وضوى جبيره‌اى در مسأله ٨٨ به بعد بيان شد.