إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٨٦

منذ غيبته الى آخر الزمان بقاء عيسى بن مريم و الخضر الى ان قال: و صفته أنه شاب مربوع القامة حسن الشعر يسيل شعره على منكبيه أقنى الأنف أجلى الجبهة في خده الأيمن خال أسود، و قد ورد فيه أحاديث كثيرة و أخبار شهيرة دونها العلماء كأبى نعيم جمع أربعين حديثا في أمره و أبى عبد اللّه الگنجى في كتابه البيان في أخبار آخر الزمان.

و قال العلامة بهجت افندى في «تاريخ آل محمد» (ص ١٩٨ ط طهران):

لما كان حديث‌

(من مات و لم يعرف امام زمانه فقد مات ميتة الجاهلية)

متفقا عليه بين علماء المسلمين فلا يوجد مسلّم لا يعتقد بوجود الامام المنتظر و نحن نعتقد أن المهدى صاحب العصر و الزمان ولد ببلدة سامراء و اليه انتهت وراثة النبوة و الوصاية و الامامة و قد اقتضت الحكمة الالهية حفظ سلسلة الامامة الى يوم القيامة فان عدد الأئمة بعد رسول اللّه (صلعم) محصورة معلومة و هي اثنا عشر بمقتضى الحديث المعتبر

المروي في الصحيحين‌ خلفاء بعدي اثنا عشر كلهم من بنى هاشم.

و قال العلامة الشيخ عبد القادر الشافعي بن محمد سعيد بن أحمد الكردي السنندجى المتوفى ١٣٠٦ في كتابه «تقريب المرام في شرح تهذيب الاحكام» (ص ٣٣٥ ط الامرية ببولاق):

قد وردت أحاديث صحيحة في ظهور امام من ولد فاطمة يملأ الدنيا قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا فذهب العلماء الى أنه امام عادل من ولد فاطمة رضي اللّه عنها.

و قال العلامة السيد الشريف محمد بن رسول الحسيني البرزنجى الشافعي المدني المتوفى سنة ١١٠٣ في كتابه «الاشاعة في أشراط الساعة» (ص ٨٧ ط مصر):

اعلم ان الأحاديث الواردة فيه على اختلاف رواياتها لا تكاد تنحصر فقد قال محمد بن‌