إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٤٩ -           التاسع من أحاديث ابى سعيد

و منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٧ ص ٣١٣ ط مكتبة القدسي في القاهرة).

روى الحديث من طريق أحمد في مسنده و أبي يعلي عن أبي سعيد الخدري بعين ما تقدّم أوّلا عن «المسند» و ذكر بدل كلمة أبرزه: ائتزره ثمّ قال:

رواه أحمد بأسانيده و أبو يعلي باختصار كثير و رجالهما ثقاة.

و منهم العلامة ابن الصباغ المالكي في «الفصول المهمة» (ص ٢٧٩ ط الغرى).

روى الحديث من طريق أحمد عن أبي سعيد و جابر بعين ما تقدّم أوّلا عن «المسند» لكنّه أسقط قوله: يبعث في أمّتي على اختلاف من النّاس و زلازل و ذكر قوله: احث إلى قوله يندم: فيحثو له في ثوبه حثوا حتّى إذا صار في ثوبه يندم.

و منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٦ ص ٢٩ الميمنية بمصر).

روى الحديث من طريق أحمد و الباوردي عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «الصواعق».

و منهم العلامة السيوطي في «الحاوي للفتاوى» (ص ٥٨ ط مصر).

روى الحديث من طريق أحمد و الباوردي في المعرفة و أبي نعيم عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «الصواعق».

و رواه في موضع آخر من طريق أحمد في «مسنده» و أبي يعلي عن أبي سعيد الخدري بعين ما تقدّم أوّلا عن «المسند» إلى قوله‌ إلّا رجل واحد ثمّ قال: فيكون ذلك سبع سنين.

و منهم العلامة الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج ٢ ص ٢١٠ ط القاهرة).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين» سندا و متنا باديا من أحمد