انقلاب اسلامی و ریشه های آن - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٦٢ - ج ـ عامل وحي
بر اساس آيهٔ شريفه:
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَي اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَي صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم؛[١] مردم امّتي يگانه بودند، پس خداوند پيامبران را نويدآور و بيمدهنده برانگيخت و با آنان كتاب [خود] را به حق فروفرستاد تا ميان مردم در آنچه با هم اختلاف داشتند داوري كند و جز كساني كه [كتاب] به آنان داده شد، پس از آنكه دلايل روشن براي آنان آمد، به خاطر ستم [و حسدي] كه ميانشان بود [هيچكس] در آن اختلاف نكرد. پس خداوند آنان را كه ايمان آورده بودند به توفيق خويش به حقيقت آنچه كه در آن اختلاف داشتند هدايت كرد و خدا هركه را بخواهد به راه راست هدايت ميكند.
انسانهاي اوليه كه بهصورت يكنواخت ميزيستند، امّت واحدهاي بودهاند. زندگي انسانها درآغاز، زندگي سادهاي بوده است و در آن عهد و دوران، پيچيدگيهاي كنوني كه در سايهٔ پيشرفت علوم، پيچيده شدن روابط اجتماعي و درهم تنيده شدن مسايل مختلف زندگي به وجود آمده، در زندگي اجتماعي بشر وجود نداشته است. شايد اين سخن اشاره به آن دسته از عوامل طبيعي باشد كه در نهاد انسانها و شرايط محيطي آنها وجود داشته و تغييرات آن بسيارآرام و در سايهٔ تجربههايي بوده است كه بشر با بهكار گرفتن نيروي فكري و عقلاني خويش بر روي طبيعت، به آن دست يافته است. البته قرآن، تاريخ و مدت زمان آن دوران را مشخص نفرموده است؛ زيرا در دأب قرآن نيستكه بهصورت وقايعنگاري، زمان و مبدأ و منتهاي
[١] بقره (٢)، ٢١٣.