موسوعة قرى ومدن لبنان - طوني مفرج - الصفحة ١٥٢ - عائلاتها

الإسم و الآثار

لا شك في أن بعلشمي، قديمة العهد، عريقة التّاريخ، و هي من القرى اللبنانية القليلة التي حفظت لنا أسماء تحتوي على تراث ديني و حضاري لفينيقيا." بعلشميا"BAAL SHMAYYA عبارة آراميّة تعني" ربّ السماء". و لفظة" بعل" سامية مشتركة تفيد: الصاحب و المالك و الرّب و الزّوج، و تطلق لقبا على الإله تمّوز. و في بعلشمي آثار تدلّ بوضوح على أن هذه البلدة كانت قائمة في العصور الساميّة القديمة، فقد وجد فيها نواويس حجرية محفورة في الصخر، و قطع خزفية، و حجارة ضخمة هي أنقاض لأبنية كانت تقوم على أرض القرية قديما. و إن غزارة مياهها، و خصوبة أرضها، تجعل الباحث مقتنعا بعراقة تاريخها، إذ إنّ العنصر الأساسيّ في الدّيانة الكنعانيّة كان عبادة قوى النموّ و الخصب و التناسل التي كان يقوم عليها وجود المجتمع الزراعي ذاته، و يصدق هذا إلى حدّ بعيد على جميع الديانات الساميّة، و لقد كان لتلك الشعوب في الأرياف مزارات مكشوفة في الهواء الطلق، و أكثرها على رؤوس التلال، هي كناية عن مذابح كانت تقام على المرتفعات، و هي تلك التي هاجمها أنبياء اليهود تكرارا بعنف. و لا شكّ في أنّ أرض بعلشمي كانت تحتضن واحدا من تلك المزارات التي كانت مكرّسة لربّ السماء بحسب المفهوم الكنعانيّ.

عائلاتها

موحّدون دروز: أبو فرّاج- أبي فرّاج- بو فرّاج. الدنف. سويد. صبرا.

ماضي. مرشد- أبو مرشد- أبي مرشد. ناصر الدين.

موارنة: أبي جرجس. أبي نادر.