مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
(١)
مقدّمة التّحقيق
٥ ص
(٢)
المؤلّف
٥ ص
(٣)
أقوال العلماء فيه
٩ ص
(٤)
شعره
٩ ص
(٥)
وفاته
١٠ ص
(٦)
وصف النّسخة الخطيّة
١٢ ص
(٧)
راوي الكتاب
١٣ ص
(٨)
مصادر ترجمة ابن أبي الدّنيا
١٥ ص
(٩)
فضائله، و مقتله، رضي اللّه عنه
٢٣ ص
(١٠)
وصيّة عليّ بن أبي طالب رحمه اللّه
٤٦ ص
(١١)
موت عليّ بن أبي طالب، رحمة اللّه عليه
٥٨ ص
(١٢)
سنّ عليّ بن أبي طالب، رحمه اللّه
٦١ ص
(١٣)
صفة عليّ، رحمة اللّه عليه
٦٥ ص
(١٤)
غسل عليّ، و تكفينه، و الصّلاة عليه، و دفنه رضوان اللّه عليه
٧٠ ص
(١٥)
موضع دفن عليّ، رحمة اللّه عليه
٧٢ ص
(١٦)
أمر ابن ملجم، و قتله
٧٦ ص
(١٧)
ندب عليّ و مراثيه، صلوات اللّه عليه
٨٩ ص
(١٨)
ولد عليّ بن أبي طالب، عليه و عليهم السّلام
٩٩ ص
(١٩)
و يحيى بن عليّ
١٠٤ ص
(٢٠)
ولد عليّ بن أبي طالب
١٠٨ ص
(٢١)
الفهارس العامة لكتاب مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لابن أبي الدّنيا
١١١ ص
(٢٢)
فهرس الآيات القرآنية
١١٣ ص
(٢٣)
فهرس الحديث الشريف
١١٤ ص
(٢٤)
فهرس الأعلام و الأسانيد
١١٥ ص
(٢٥)
فهرس القوافي
١٢٣ ص
(٢٦)
فهرس القبائل و الجماعات
١٢٥ ص
(٢٧)
فهرس الأماكن
١٢٦ ص
(٢٨)
فهرس المصادر المعتمدة في الحواشي
١٢٧ ص
(٢٩)
فهرس أبواب الكتاب
١٣٤ ص
(٣٠)
فهرس الفهارس
١٣٥ ص

مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - ابو نعيم - الصفحة ٩٦ - ندب عليّ و مراثيه، صلوات اللّه عليه


١١٦

حدّثنا الحسين، نا عبد اللّه، قال: حدّثني عبد الرّحمن بن صالح، نا إبراهيم بن هراسة، عن محمّد بن سلمة النّصيبيّ، قال:

قالت أمّ‌[الهيثم بنت‌] [١] العريان، حين قتل عليّ بن أبي طالب عليه السّلام: [من الوافر]

ألا عينيّ فاحتفلا سنينا # و بكّينا أمير المؤمنينا

ألا يا خير من ركب المطايا # و ذلّلها و من ركب السّفينا

يقيم الحدّ لا يرتاب فيه # و يقضي بالفرائض مستبينا

كأنّ النّاس مذ فقدوا عليّا # نعام جال في بلد سنينا


٢ ١

فلا تشمت معاوية بن حرب # فإنّ بقيّة الخلفاء فينا

و كنّا قبل مقتله بخير # نرى مولى رسول اللّه فينا


١١٧

[١٧ أ]حدّثنا الحسين، نا عبد اللّه، قال: حدّثني سليمان بن أبي شيخ، قال: أنشدني محمّد بن الحكم لأبي زبيد الطّائيّ يرثي عليّا: [من البسيط]

جمّت ليدخل جنّات أبو حسن # و أوقدت بعده للقاتل النّار


[١١٦] التخريج: الأبيات من قصيدة لأم الهيثم بنت العريان النّخعيّة-أو بنت الأسود النّخعيّة-في مقاتل الطالبيّين ٤٣ و الاستيعاب (على هامش الإصابة) ٣/٦٦. و هي لأبي الأسود الدّؤليّ في تاريخ الخلفاء ٢٢٠ و المعجم الكبير للطبراني ١/١٠٣ و مجمع الزّوائد ٩/١٩٩ و بعضها في ديوان أبي الأسود ١٥٢ و ٢٩٢ و ٤٤٨. و ليس في الديوان سوى الثاني من أبيات الأصل، و برواية مختلفة.

[١] ما بين حاصرتين زيادة لازمة.

رجال السّند:

*إبراهيم بن هراسة الشّيبانيّ الكوفيّ، متروك. (ميزان الاعتدال ١/٧٢) .

[٢] (١) في الأصل: نعاما.

[١١٧] التخريج: الأوّل فقط في ديوان أبي زبيد الطّائي ٦١٢ (ضمن شعراء إسلاميّون) .