مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
(١)
مقدّمة التّحقيق
٥ ص
(٢)
المؤلّف
٥ ص
(٣)
أقوال العلماء فيه
٩ ص
(٤)
شعره
٩ ص
(٥)
وفاته
١٠ ص
(٦)
وصف النّسخة الخطيّة
١٢ ص
(٧)
راوي الكتاب
١٣ ص
(٨)
مصادر ترجمة ابن أبي الدّنيا
١٥ ص
(٩)
فضائله، و مقتله، رضي اللّه عنه
٢٣ ص
(١٠)
وصيّة عليّ بن أبي طالب رحمه اللّه
٤٦ ص
(١١)
موت عليّ بن أبي طالب، رحمة اللّه عليه
٥٨ ص
(١٢)
سنّ عليّ بن أبي طالب، رحمه اللّه
٦١ ص
(١٣)
صفة عليّ، رحمة اللّه عليه
٦٥ ص
(١٤)
غسل عليّ، و تكفينه، و الصّلاة عليه، و دفنه رضوان اللّه عليه
٧٠ ص
(١٥)
موضع دفن عليّ، رحمة اللّه عليه
٧٢ ص
(١٦)
أمر ابن ملجم، و قتله
٧٦ ص
(١٧)
ندب عليّ و مراثيه، صلوات اللّه عليه
٨٩ ص
(١٨)
ولد عليّ بن أبي طالب، عليه و عليهم السّلام
٩٩ ص
(١٩)
و يحيى بن عليّ
١٠٤ ص
(٢٠)
ولد عليّ بن أبي طالب
١٠٨ ص
(٢١)
الفهارس العامة لكتاب مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لابن أبي الدّنيا
١١١ ص
(٢٢)
فهرس الآيات القرآنية
١١٣ ص
(٢٣)
فهرس الحديث الشريف
١١٤ ص
(٢٤)
فهرس الأعلام و الأسانيد
١١٥ ص
(٢٥)
فهرس القوافي
١٢٣ ص
(٢٦)
فهرس القبائل و الجماعات
١٢٥ ص
(٢٧)
فهرس الأماكن
١٢٦ ص
(٢٨)
فهرس المصادر المعتمدة في الحواشي
١٢٧ ص
(٢٩)
فهرس أبواب الكتاب
١٣٤ ص
(٣٠)
فهرس الفهارس
١٣٥ ص

مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - ابو نعيم - الصفحة ٦٩ - صفة عليّ، رحمة اللّه عليه


٧٥

حدّثنا الحسين، نا عبد اللّه، قال: حدّثني العبّاس بن هشام بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه، قال: حدّثتني أمّي عائشة بنت عبيد، قالت:

رأيت عليّ بن أبي طالب، فرأيت رجلا ربعة، عظيم البطن، بعيد ما بين المنكبين، عظيم الهامة، أخفش العين، أرسح.


٧٦

حدّثنا الحسين، نا عبد اللّه، قال: حدّثني محمّد بن عبّاد بن موسى، نا زيد بن الحباب، عن محمّد بن جابر، عن أبي إسحاق، قال:

رأيت عليّا أبيض الرّأس و اللّحية، و عليه قميص قهز [١] ، و إزار ذبينيّ‌ [٢] ؛ الرّداء فوق القميص، و القميص فوق الإزار.

***


[٧٥] التخريج: مجمع الزّوائد ٩/١٢٢.

[٧٦] التخريج: المعجم الكبير للطبراني ١/٩٣ و مجمع الزّوائد ٩/١٢١.

رجال السّند:

*زيد بن الحباب بن الرّيّان التّميميّ، أبو الحسين الكوفيّ، ثقة، توفي سنة ٢٠٣ هـ. (تهذيب ٣/٤٠٢) .

*محمّد بن جابر بن سيّار السّحيميّ، أبو عبد اللّه اليماميّ، تكلّموا فيه. (تهذيب ٩/٨٨) .

[١] القهز: ثوب من صوف أحمر. (القاموس) .

[٢] ذبينيّ: كذا في الأصل مضبوطا مجوّدا، و لم أقف عليه في المعاجم.