مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
(١)
مقدّمة التّحقيق
٥ ص
(٢)
المؤلّف
٥ ص
(٣)
أقوال العلماء فيه
٩ ص
(٤)
شعره
٩ ص
(٥)
وفاته
١٠ ص
(٦)
وصف النّسخة الخطيّة
١٢ ص
(٧)
راوي الكتاب
١٣ ص
(٨)
مصادر ترجمة ابن أبي الدّنيا
١٥ ص
(٩)
فضائله، و مقتله، رضي اللّه عنه
٢٣ ص
(١٠)
وصيّة عليّ بن أبي طالب رحمه اللّه
٤٦ ص
(١١)
موت عليّ بن أبي طالب، رحمة اللّه عليه
٥٨ ص
(١٢)
سنّ عليّ بن أبي طالب، رحمه اللّه
٦١ ص
(١٣)
صفة عليّ، رحمة اللّه عليه
٦٥ ص
(١٤)
غسل عليّ، و تكفينه، و الصّلاة عليه، و دفنه رضوان اللّه عليه
٧٠ ص
(١٥)
موضع دفن عليّ، رحمة اللّه عليه
٧٢ ص
(١٦)
أمر ابن ملجم، و قتله
٧٦ ص
(١٧)
ندب عليّ و مراثيه، صلوات اللّه عليه
٨٩ ص
(١٨)
ولد عليّ بن أبي طالب، عليه و عليهم السّلام
٩٩ ص
(١٩)
و يحيى بن عليّ
١٠٤ ص
(٢٠)
ولد عليّ بن أبي طالب
١٠٨ ص
(٢١)
الفهارس العامة لكتاب مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لابن أبي الدّنيا
١١١ ص
(٢٢)
فهرس الآيات القرآنية
١١٣ ص
(٢٣)
فهرس الحديث الشريف
١١٤ ص
(٢٤)
فهرس الأعلام و الأسانيد
١١٥ ص
(٢٥)
فهرس القوافي
١٢٣ ص
(٢٦)
فهرس القبائل و الجماعات
١٢٥ ص
(٢٧)
فهرس الأماكن
١٢٦ ص
(٢٨)
فهرس المصادر المعتمدة في الحواشي
١٢٧ ص
(٢٩)
فهرس أبواب الكتاب
١٣٤ ص
(٣٠)
فهرس الفهارس
١٣٥ ص

مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - ابو نعيم - الصفحة ٦ - المؤلّف

لأنّه كان قليل الرّحلة، فيتعذّر عليه رواية الشّي‌ء، فيكتبه نازلا و كيف اتّفق.

سئل عنه أبو عليّ صالح بن محمّد جزرة، فقال: صدوق، و كان يختلف معنا، إلاّ أنّه كان يسمع من إنسان يقال له: محمّد بن إسحاق، بلخيّ، و كان يضع للكلام إسنادا، و كان كذّابا، يروي أحاديث من ذات نفسه مناكير [١] .

و قال الإمام إبراهيم الحربيّ‌ [١] : رحم اللّه أبا بكر بن أبي الدّنيا، كنّا نمضي إلى عفّان نسمع منه، فنرى ابن أبي الدّنيا جالسا مع محمّد بن الحسين البرجلاني خلف شريجة [٢] ، فقال: تكتب عنه و تدع عفّان؟!.

و لعلّه كان معذورا فيما يفعل، فقد قال ابن الجوزيّ‌ [٣] : كان يقصد أحاديث الزّهد و الرّقائق، و كان لأجلها يكتب عن البرجلاني و يترك عفّان بن مسلم.

قال الإمام الذّهبيّ‌ [٤] : و لم يسمع من الإمام أحمد شيئا.

و كأنّ هذا القول غير دقيق، فقد قال ابن مفلح‌ [٥] : قال ابن أبي الدّنيا: سألت أحمد بن حنبل: ما أقول بين التكبيرتين في صلاة العيد؟ قال: تحمد اللّه عزّ و جلّ، و تصلّي على النّبيّ صلى اللّه عليه و سلّم.

و ذكر ذلك العليميّ بنصّه، و زاد عنه قوله‌ [٦] : سألت أحمد بن


[١] تاريخ بغداد و المنتظم و الأنساب و البداية و النهاية.

[٢] الشريجة: شي‌ء من سعف، يحمل فيه البطيخ و نحوه. (القاموس) .

[٣] المنتظم ١٢/٣٤١.

[٤] تاريخ الإسلام.

[٥] المقصد الأرشد ٢/٥١.

[٦] المنهج الأحمد ١/٢٩٣.