انظر ما أحلى‌ [٦] ما ناسب بين «الأقحوان» و «الورد» ، و خلب‌ [٧] القلوب و أنشى‌ [٨] الأذواق في المناسبة بين «الدمعة» و «جفن الكاس» ، مع الاستعارة التي تستعار [٩] منها المحاسن.

و من‌ [١٠] أحلى ما يستعذب‌ [١١] في الذوق‌ [١٢] ، من هذا النوع، قول ابن مطروح [من مجزوء المتقارب‌]:

لبسنا ثياب العناق # مزرّرة بالقبل‌ [١٣]

و من شدّة إعجابي بهذا البيت، ضمنته تضمينا [١٤] لو سمعه ابن مطروح لطرح‌ [١٥] نفسه خاضعا، و سلّم إليّ مفاتيح بيته طائعا، و هو[من مجزوء المتقارب‌]:

و لمّا خلعنا [١٦] العذار # فككنا طويق‌ [١٧] الخجل

«لبسنا ثياب العناق # مزرّرة بالقبل» [١٨]

لو لا [١٩] خوف الإطالة لتكلّمت على بيت ابن مطروح، و على التضمين و ما فيهما من حسن‌ [٢٠] المناسبات‌ [٢١] و الاستعارات، بما يليق بمقامهما، و من‌ [٢٢] الغايات في هذا الباب قول القاضي الفاضل‌ [٢٣] [من الكامل‌]:

[١] في ب، د، ط، و: «ورديّة» .

[٢] في ب، د، ط، و: «سرقت» .

[٣] في ب، ط: «مثل» .

[٤] في ب، د، ك، و: «الدمعة» .

[٥] في ب، د، و: «كاسي» . و الموشّح لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[٦] في ط: «إلى» مكان «ما أحلى» .

[٧] في ب، و: «و جلب» ؛ و في ط: «و جذب» .

[٨] في ب، د، ك: «و أنشأ» .

[٩] في و: «يستعار» ؛ و فوق الياء نقطتان.

[١٠] في ب: «و ما» .

[١١] في ط: «يستحلى» .

[١٢] في ب: «على الذوق» .

[١٣] البيت في ديوانه ص ٢١٧؛ و نفحات الأزهار ص ١١٦.

[١٤] في و: «تطمينا» .

[١٥] في ب، ط، و: «لاطّرح» .

[١٦] في د، و: «بخلع» ؛ و في ك: «نخلع» .

[١٧] في ب: «طريق» .

[١٨] البيتان لم أقع عليهما في ديوانه؛ و هما له في نفحات الأزهار ص ١١٦.

[١٩] في ب: «و لو لا» .

[٢٠] في ب: «حدّ» .

[٢١] في د، ط: «التناسب» .

[٢٢] في ط: «و غاية» .

[٢٣] في ط: «قول القاضي الفاضل في هذا-