«التشبيه» [٢] ضروب متشعّبة، و هو و الاستعارة يخرجان الأغمض إلى الأوضح و يقرّبان البعيد؛ و قال الجرجانيّ: التشبيه و التمثيل‌ [٣] كلّ منهما بالصورة و الصفة، و تارة بالحالة، و هذه صفة التمثيل.

و التشبيه ركن من أركان البلاغة، و أركانه أربعة، كقولك: زيد في الحسن كالقمر، فالأوّل المشبه و هو زيد، و الثاني المشبّه به و هو القمر، و الثالث المشبّه و هو المتكلّم، و الرابع التشبيه و هو إلحاق‌ [٤] المذكور بالشبه‌ [٥] . و أدوات التشبيه خمسة:

الكاف‌ [٦] ، و كأنّ، و شبه، و مثل، و المصدر بتقدير الأداة [٧] ، كقوله تعالى: وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ اَلسَّحََابِ [٨] .

و من الشعر كقول حسّان، [رضي اللّه عنه‌] [٩] ، [من الكامل‌]:

بزجاجة رقصت بما في قعرها # رقص القلوص براكب مستعجل‌ [١٠]

(*) في ط: «ذكر التشبيه» .

[١] البيت في ديوانه ورقة ٥ أ؛ و فيه:

و عنده صار كالعرجون حين بدا # و نقصهم بان في تشبيه بدرهم‌

نفحات الأزهار ص ٢٦٩.

[٢] بعدها في و: «و الاستعارة» مشطوبة.

[٣] في د، ط: «و التكميل» .

[٤] في ط: «الإلحاق» .

[٥] في ط: «في الشبه» .

[٦] في ط: «الكان» .

[٧] في هـ و: «الأداة» ن.

[٨] في ب: «... كمرّ السحاب» . سورة النمل: ٨٨.

[٩] من ب.

[١٠] البيت في ديوانه ص ٢٩٣؛ و البديع ص ٧٢؛ و تحرير التحبير ص ١٦٢؛ و بلا نسبة في نفحات الأزهار ص ٢٦٣.

و القلوص: الفتيّة من الإبل. (اللسان ٧/٨١ (قلص) ؛ و حياة الحيوان ٢/٢٥٦؛ و المخصّص ١٦/١٤٨.