لا شكّ أنّ‌ [١٠] بهجة الصّبح في أواخر اللّيل أبهج من السّقط بين الأحشاء، و المشبّه أعلى و أغلى من المشبّه به، و على كلّ تقدير فالسّقط بين الأحشاء [١١] و سفك الدّماء و شقّ المرائر على خدود [١٢] الأحباب تنفر منها الأمزجة اللطيفة، اللّهمّ إلاّ أن يكون ذلك ليس له تعلّق بشي‌ء [١٣] من أوصاف المحبوب، بل يكون تعلّقه بحكاية حال‌ [١٤] واقعة، كقول الشاعر[من الطويل‌]:

نزلنا بنعمان الأراك و للنّدى # سقيط به ابتلّت علينا المطارف

وقفت بها و الدّمع أكثره دم‌ [١٥] # كأنّي من جفني بنعمان راعف‌ [١٦]

هذه الحالة لا ينكر لها جريان الدمع دما، فإنّها حالة لائقة بجريانه على هذه الصفة، لأنّ هذا الشاعر لمّا [١٧] نزل بنعمان التي هي منازل أحبابه، و وجدها مقفرة

[١] البيت في ديوانه ورقة ٦.

[٢] في ب: «و التشبيه» .

[٣] في ط: «مضيئا» .

[٤] في ط: «فإنّ» .

[٥] من ب، د، ط، و.

[٦] في ب، ط: «عليه الدماء» ؛ و في د:

«عليها الماء» ؛ و في و: «عليها الدماء» .

[٧] البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[٨] من ب، د، ط، و.

[٩] في د، ك، و: «أحشاء» . و البيت في ديوانه ص ٣٦٠.

[١٠] في ب، د، ك، و: «إلاّ أنّ» .

[١١] «و المشبه أعلى.. الأحشاء» سقطت من ب.

[١٢] في ب: «خددو» مصححة عن «الخدود» .

[١٣] في و: «بشي‌ء م تعلق م» .

[١٤] في ب: «الحال» .

[١٥] بعدها في و: «حتّى» مشطوبة.

[١٦] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٧] بعدها في د، ط: «أن» .