الموضوع له‌ [١] إلى لفظ التمثيل، لما فيه من الزيادة، و ذلك تمثيلها الممدوح بليل تهامة المجمع على وصفه بأنّه معتدل، فتضمّن ذلك وصف الممدوح باعتدال المزاج المستلزم حسن العشرة و كمال الفعل‌ [٢] اللّذين‌ [٣] ينتجان لين الجانب و طيب المعاشرة، و خصّت «الليل» بالذكر لما في الليل‌ [٤] من راحة الحيوان و خصوصا الإنسان‌ [٥] لأنّه يستريح فيه من الكدّ و الفكر، و لكون الليل جعل سكنا، و السكن محلّ الاجتماع بالحبيب، لا سيّما و قد جعلته ليلا [٦] معتدلا بين الحرّ و البرد، و الطول و القصر، و هذه صفة ليل تهامة، لأنّ الليل يبرد فيه الجوّ مطلقا بالنسبة إلى النهار لغيبة الشمس، و خلوص الهواء من اكتساب الحرّ، فيكون في البلاد الباردة شديد [٧] البرد و في البلاد الحارّة معتدل البرد مستطابا، فلهذا [٨] قالت: «زوجي ليل‌ [٩] تهامة» ، و حذفت أداة التشبيه ليقرب‌ [١٠] المشبّه بالمشبّه به‌ [١١] ، و هذا ممّا يبيّن‌ [١٢] لفظ التمثيل في كونه‌ [١٣] لا يجي‌ء إلاّ مقدّرا بـ «مثل» غالبا.

و قال ابن رشيق في «العمدة» : التمثيل‌ [١٤] و الاستعارة ضرب من التشبيه و لكنّهما [١٥] بغير آلة [١٦] ، و التمثيل هو المماثل عند بعضهم، و ذلك أن يماثل‌ [١٧] شيئا بشي‌ء فيه إشارة منه‌ [١٨] ، كقول/امرئ القيس‌[من الطويل‌]:

و ما ذرفت عيناك إلاّ لتضربي # بسهميك في أعشار قلب مقتّل‌ [١٩]

[١] بعدها في د: «اللفظ إلى اللفظ» .

[٢] في ب، ط، و: «العقل» .

[٣] في ك: «اللذان» .

[٤] في ب: «فيه» .

[٥] في ب: «الإرسال» .

[٦] «ليلا» سقطت من ط.

[٧] في ك: «شديدة» .

[٨] في و: «و لهذا» .

[٩] في ط: «كليل» .

[١٠] في د: «لتقرب» .

[١١] في ب، د، ط: «من المشبه به» .

[١٢] في ط: «يبينه» .

[١٣] في ط؛ «لكونه» .

[١٤] «التمثيل» سقطت من ب.

[١٥] في ب، ط: «و لكنّها» .

[١٦] في ط: «آلة» .

[١٧] في ب، و: «يمثل» ؛ و في د: «تماثل» ؛ و في ط: «تمثل» .

[١٨] «منه» سقطت من ب.

[١٩] البيت في ديوانه ص ٢٤٨؛ و العمدة ١/ ٤٣٩؛ و فيهما: «إلاّ لتقدمي» ؛ و شرح المعلقات العشر ص ٤٣؛ و تحرير التحبير ص ٢٠٥.