عمارة قبور النبي و أهل بيته« ص» مشعر إلهي - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٥٦ - توقيته (ص) الحج بزيارة قبره

وكذلك رواه ابن داوود في سننه عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله (ص): (نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة) [١].

توقيته (ص) الحج بزيارة قبره:

الدليل الخامس: ومن الأدلة ما روي مستفيضاً في قوله (ص): (من حج ولم يزرني فقد جفاني ومن زارني وجبت له شفاعتي) [٢].

وهذا التوقيت وإن لم يكن حصرياً ولكنه أحد مواقيت زيارته بفعل الحج.

وفي بعض ألفاظ الحديث (من زارني بعد موتي فكأنما زارني حياً) [٣] وروى الهيثمي في مجمع الزوائد عن ابن عمر عن النبي (ص) قال: من زار قبري وجبت له شفاعتي، رواه البزاز [٤].

وعن ابن عمر قال، قال رسول الله (ص): (من جاءني زائراً لا يعلم له حاجة إلا زيارتي كان حقاً علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة) [٥].

ورواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه حفص بن أبي داود القارئ وثقه أحمد، وعن ابن عمر قال: قال رسول الله (ص): (من زار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي)، رواه الطبراني في الصغير والاوسط وفيه عائشة بنت يونس، ثم ذكر باب (وضع الوجه على قبر سيدنا رسول الله (ص) [٦].

وروى الهندي في كنز العمال عنه (ص): (من حج وقصدني في مسجدي كتبت له حجتان مبرورتان) [٧].

وظاهر الحديث تمحض القصد لزيارته وهو يدحض ما ابتدعته الوهابية من حصر قصد السفر إلى المدينة المنورة أنه لا بد أن يكون بقصد مسجده النبوي لا بقصد

[١] سنن ابي داود ج ٢: باب المحرم يموت كيف يصنع به.

[٢] الدر المنثور ج ١: تفسير سورة البقرة

[٣] كنز العمال ج ٥: زيارة قبر النبي (ص) من الأكمال.

[٤] ) مجمع الزوائد: ج ٤، باب زيارة سيدنا رسول الله (ص)

[٥] المصدر السابق.

[٦] المصدر السابق: باب قوله (ص) لا تجعل قبري وثناً.

[٧] كنز العمال ج ٥: باب زيارة قبر النبي (ص) من الأكمال.