شرح ألفية ابن مالك لابن الناظم - ابن مالك - الصفحة ١٢

هذا فم و رأيت فما و نظرت الى فم و إذا اضيف جاز فيه التعويض و تركه و هو الاكثر و إذا لم يعوض يلزم الاتباع فيقال هذا فوك و رأيت فاك و نظرت الى فيك و الاصل فوك و فوك و فوك ففعل به ما فعل بذو و اما اب و اخ و حم فاصلها ابو و اخو و حمو لقولهم في التثنية ابوان و اخوان و حموان و لكنهم حذفوا في الافراد و الاضافة الى ياء المتكلم او اخرها و ردوا المحذوف في الاضافة الى غير ياء المتكلم كما ردوه في التثنية و اتبعوا حركة العين بحركة اللام فصارت بواو في الرفع و الف في النصب و ياء في الجرّ على ما تقدم و نظير هذه الاسماء في الاتباع فيها لحركة الاعراب امرؤ و ابنم تقول هذا امرؤ و ابنم و رأيت امرءا و ابنما و مررت بامرئ و ابنم و ابا من و هو الكناية عن اسم الجنس فاصله هنو بدليل قولهم في هنة هنية و هنوات و له استعمالان احدهما انه يجري مجرى اب و اخ كقولهم هذا هنوك و رأيت هناك و مررت بهنيك و الاستعمال الآخر و هو الافصح و الاشهر ان يكون مستلزم النقص جاريا مجرى يد و دم في الاضافة و غيرها كقوله صلّى اللّه عليه و سلّم (من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضّوه بهن ابيه و لا تكنوا) و الى هذا اشار بقوله و النقص في هذا الاخير احسن و قوله و في اب و تالبيه يندر يعني انه قد ندر في بعض اللغات التزام نقص اب و اخ و حم كقولك جاءني ابك و اخك و حمك قال الشاعر