شرح ألفية ابن مالك لابن الناظم - ابن مالك - الصفحة ٣٣٥

به الى همزة الوصل و ذلك محفوظ في عشرة اسماء و هي اسم واست و ابن و ابنة و ابنم و اثنان و اثنتان و امروء و امرأة و ايمن في القسم و عند الكوفيين ان همزة أيمن همزة قطع و هو جمع يمين و ما ذهبوا اليه يشكل بحذف همزته في الوصل و بتصرفهم فيه بالحذف و غيره على اثنتي عشرة لغة و هي أيمن و أيمن و أيمن و أيم و أيم و أم و من بضم الميم و فتحها و كسرها ثابت النون و محذوفها و مثل هذا التصريف لا يعرف في شي‌ء من الجموع و اما الحروف فلم يرد في شي‌ء منها همزة الوصل الّا لام التعريف فانها بنيت على السكون لانها ادور الحروف في الكلام فاذا ابتدي‌ء بها فلا بد من الهمزة و جعلوها معها مفتوحة كهمزة أيمن في الاعرف ايثارا للخفة و ما عداهما فهمزة الوصل فيه مضمومة ان ضم ثالثه ضمة اصلية نحو استخرج و اخرج و الّا فمكسورة نحو اضرب و اذهب و امشوا ما لم يعرض ابدال ضم ثالثه كسرة نحو أغزي فيجوز فيه كسر الهمزة و ضمها و الضم هو المختار لان الاصل اغزوي و لما كانت الهمزة مع لام التعريف مفتوحة لم تحذف بعد همزة الاستفهام لئلّا يلتبس بالخبر بل الوجه ان تبدل الفا نحو آلذكرين و قد تسهل كقول الشاعر