٥ ـ غط : جعفر بن محمد بن مالك ، عن ابن أبي الخطاب ، عن البزنطي قال : قال ابن النجاشي : من الامام بعد صاحبكم؟ فدخلت على أبي الحسن الرضا ٧ فأخبرته فقال : الامام بعد ي ابني ، ثم قال : هل يتجرى أحد أن يقول : ابني ، وليس له ولد؟ [٢]

قب : عن البزنطي مثله [٣]

عم : عن الكليني ، عن عدة من أصحابه ، عن محمد بن علي ، عن معاوية بن حكيم ، عن البزنطي مثله [٤]

٦ ـ يج : روى أبوسلمان ، عن ابن أسباط قال : خرج علي أبوجعفر ٧ فجعلت أنظر إليه وإلى رأسه ورجليه لا صف قامته بمصر ، فلما جلس قال : يا على إن الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في النبوة قال الله تعالى : « وآتيناه الحكم صبيا ، ولما بلغ أشده وبلغ أربعين سنة » [٥] فقد يجوز أن يعطى الحكم صبيا ويجوز أن يعطى وهو ابن أربعين سنة.

قال ابن أسباط وعباد بن إسماعيل : إنا لعند الرضا ٧ بمنى إذ جبئ بأبي جعفر ٧ قلنا : هذا المولود المبارك؟ [٦] قال : نعم ، هذا المولود الذي لم يولد في الاسلام أعظم بركة منه [٧].

[١]رجال الكشى ص ٤٢٩.
[٢]غيبة الشيخ ص ٥٢.
[٣]مناقب آل أبى طالب ج ٤ ص ٣٣٦.
[٤]الكافى ج ١ ص ٣٢٠
[٥]الاية الاولى في مريم : ١٢ ، وهى في شأن يحيى ٧ والثانية في الاحقاف ١٥. وفى عام في الانبياء.
[٦]قيل : لان الشيعة كانوا في زمانه ٧ على رفاهية.
[٧]لم نظفر عليه في مختار الخرائج المطبوع.