استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٦٢ - مكان نمازگزار

نمى‌شود ثوب و قميص از آنها، بله نماز در لباس مغصوب كه در فصل دوّم از «كتاب الصلاة» مذكور است اعتبار شده، بودن او ساتر فعلى، پس اگر شلوار مغصوب نبوده باشد صحيح است نماز و اگر چه پيراهن يا عمامه هر دو مغصوب باشند.
س ١٩٣- حرير در اين زمان چيست با اين كه علم نداريم به بودن او حرير طبيعى خالص، آيا واجب است فحص نمودن از آن يا خير؟
ج - واجب نيست فحص نمودن.
س ١٩٤- اگر در ساعتهاى مچى در هزار گرمى مثلاً ٢٠ الى ٣٠ گرم آب طلا داده باشند پوشيدن آن براى مردها چگونه است؟
ج - در مفروض سؤال مانعى ندارد.
س ١٩٥- پلاتين يعنى طلاى سفيد طلا است و احكام طلا را دارد يا خير؟
ج - آن دو قسم است، پلاتين خالص و آن پوشيدنش جايز است، طلاى ملبوس به پلاتين و آن لبسش حرام است.
س ١٩٦- پوشيدن آهن چه حكمى دارد؟
ج - اشكالى ندارد پوشيدن آهن، چه در نماز و چه در حال غير نماز.

مكان نمازگزار

س ١٩٧- در محلهاى غصبى كه شوهر زن با همان غصبيت ساكن است، زن متدين در باب نماز چه كند؟
ج - اگر برايش ممكن است از صاحبش مجاناً يا با مختصرى پول رضايت بگيرد، و گر نه مقدارى به حساب اجرت كارهاى عبادى خود اگر صاحبش معلوم نيست به فقراء به نيت او بدهد، و اگر معلوم است ولى راضى نمى‌شود اگر حرجى