استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٠٩ - اقسام عمره

بيان فرمائيد.
ج - در فرض مزبور معلوم شد كه احلال واقع نشده و فعلاً محرم است و بايد ملحق شود براى انجام اعمال، و محتاج به تجديد احرام براى عمره خود نيست.
واللََّه العالم.
س ٦٦٠- زنى كه به خيال عدم كفايت وقت از جهت حيض احرامش را به قصد حج افراد عقد كرده، بعداً معلوم گرديد كه وقت براى عمره تمتع كافى بوده است، حكم حج ايشان چيست؟ آيا صحيح است يا خير؟
ج - در مورد سؤال، وقتى كه برايش معلوم شد، آن احرام برايش مجزى نيست و بايد تجديد احرام براى عمره تمتع نمايد از يكى از ميقاتها اگر متمكن از رفتن به ميقات باشد، و گرنه به هر قدر كه از بيرون رفتن به تفصيلى كه در مناسك براى آن ذكر كرديم و آنگاه اعمال عمره را انجام دهد، و اگر وقتى معلوم شد كه فرصت اعمال عمره برايش نيست، وظيفه‌اش همان اتمام حج افراد است. واللََّه العالم.
س ٦٦١- اگر شخصى داخل عمره تمتع شود و بعد از فراغ از آن عازم ترك حج شود به خاطر استحباب حج يا آنكه عذرى پيدا كند به جهت عدم صحت عملش و يا قطع به خلاف موقف (عرفات) پيدا كرد آيا مى‌تواند عمره تمتع مزبور را عمره مفرده قرار دهد يا احتياج به اين ندارد؟
ج - ترك حج و رفع يد از آن در حال اختيار جايز نيست و با وجود عذر شرعى، احتياط وجوبى آن است كه آن را عمره مفرده قرار بدهد و تدارك طواف نساء بكند. واللََّه العالم.
س ٦٦٢- پس از انجام عمره تمتع خروج از مكه چه صورت دارد؟
ج - بدون محرم شدن به احرام حج جايز نيست. واللََّه العالم.