استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٣٢ - طواف

شده است، آيا بدون لباس احرام، مجرد تجديد طواف كافى است، يا بايد مجدداً در ميقات محرم بشود؟
ج - در فرض مزبور هنوز بر احرامش باقى است و لازم است بر او پوشيدن لباس احرام بدون تجديد احرام براى تجديد طواف و سعى و تقصير. واللََّه العالم.
س ٧٦٥- در حال طواف يا سعى ترديد در اتمام دارد و با همين حال ترديد انجام دادن عمل چه حكمى دارد؟ يعنى گاهى مى‌گويد در نفس خود قطع مى‌كنم ولى عملاً قطع نكرده؟
ج - با حال ترديد صحيح نيست. واللََّه العالم.
س ٧٦٦- كسى كه از اتيان طواف كامل يا سعى كامل و يا رمى كامل عاجز است ولى به انجام مقدارى از طواف يا سعى يا رمى قادر است آيا لازم است و يا جايز است مقدار ممكن را مباشرتاً انجام داده و بقيه را استنابه نمايد و يا بايد در همه استنابه نمايد؟ و يا بين تجاوز از نصف و يا چهار شوط مثلاً و كمتر آن فرقى است؟
ج - مجالى براى تبعيض در هر دو صورت نيست و بايستى براى تمام عمل نايب بگيرد. واللََّه العالم.
س ٧٦٧- شخصى در عمره تمتع از شوط دوم يا سوّم به بعد ترك نموده است و بعد از اعمال حج در روز پانزدهم متذكر شد تكليف اين شخص در اين مورد در صورتى كه در مكه است چيست و در فرض كه به وطن برگشته چه كند؟
ج - در مسئله ٣١٧ مناسك ذكر شده است. واللََّه العالم.
س ٧٦٨- اگر اقامه نماز جماعت، طواف شخصى را قطع نمايد و اين شخص معتقد گرديد كه طواف باطل شده و از روى جهل و ندانى دوباره از اوّل طواف نمود آيا اين طواف جديد مجزى است، يا مى‌بايست آن طواف قبل را تمام نمايد و