استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٣٧ - طواف

درستى، آن مكان را نداند، آيا جايز است برگردد و از قبلِ آن مكان دوباره انجام دهد و آوردن آن زياده از باب مقدمه علميه بوده باشد؟
ج - چنانچه به اين قصد باشد اشكال ندارد.
س ٧٨٦- آيا لمس نمودن ديوار كعبه اثناء طواف كردن در او اشكال هست؟
ج - بله نبايد مس نمايد بالاى ديوار كعبه را در حال راه رفتن براى طواف على الاحوط.
س ٧٨٧- اگر حاج در حال طواف مقام ابراهيم را سهواً يا اختياراً در طواف خود قرار دهد آيا طواف او باطل مى‌شود يا خير؟ لطفاً حدود طواف را معين فرمائيد.
ج - طواف مزبور صحيح است و تا حدى كه صدق طواف كعبه مى‌كند مجزى است. واللََّه العالم.
س ٧٨٨- زيادى طواف جهلاً به حكم زيادى عمدى است يا حكم نسيان را دارد؟
ج - بلى، زياده عن جهل ملحق به عمدى است على الاحوط. واللََّه العالم.
س ٧٨٩- حكم قرآن بين دو طواف مستحب چيست؟
ج - در مستحب اشكالى ندارد.
س ٧٩٠- شخصى طواف واجبى را انجام داده، بعد به منظور احتياط طواف ديگر را انجام داده من دون تخلل الصلوة فى البين، كه قرآن طوافين تحقق يافته است آيا طواف اوّل باطل است يا دوّمى و يا هر دو؟
ج - اين فرض داخل در قرآن موجب بطلان طواف نيست و وظيفه او ادا شده است. واللََّه العالم.