استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤١٨ - قرآن

ظاهر آن بايد تفسير كرد يا براى او باطن است، چون بعضى از مفسرين استبعاد نموده‌اند كه خداوند متعال ذريه‌اى از آدم خارج كرده باشد از كمر او، پس قرار داده‌اند براى آيه باطنى را؟
ج - دلالت ظاهر آيه اشكال ندارد و استبعادى ندارد در چيزى كه فعل خداست كه قادر است بر هر چيزى كه ممكن است قدرت بر آن.
س ١٣٢٨- مقصود از ركون در قرآن مجيد «ولا تركنوا الى الذين ظلموا» چيست؟
ج - اعتماد نمودن به آنها در امور دين است. واللََّه العالم.
س ١٣٢٩- مصداق اعانت بر اثم چيست؟
ج - مثل دادن خنجر يا عصا به دست كسى كه مى‌خواهد مسلمانى را بكشد يا بزند بدون مجوز شرعى. واللََّه العالم.
س ١٣٣٠- كاشى و قطعات آهنى كه براى نقش آيات قرآن و اسامى مقدسه در آتش گداخته و محروق مى‌شوند شرعاً چه صورت دارد؟
ج - مانعى ندارد.
س ١٣٣١- اگر آيات قرآن شريف در پاره‌هاى كاغذ يافت شود و مى‌خواهند در اماكن غير محترمه مانند آشغال‌دان بياندازند آيا جايز است آيات قرآن را پاك كرد يا آنكه روى آيات خط كشيد به طورى كه آيات قرآنى از بين برود؟
ج - اگر پاك گردد به طورى كه خوانده نگردد اشكال ندارد. واللََّه العالم.
س ١٣٣٢- اوراقى كه اسم خدا و پيغمبر و ائمه عليهم السلام روى آن چاپ شده مانند كارت‌هاى دعوت و اعلانيه و غيره چون ممكن است در جاهاى نامناسب واقع شوند، به همين منظور آنها را قيچى و ريز ريز كردن و يا ريختن رنگ به روى آنها