استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٠٩ - طلاق

امامى باشد و او را سه طلاقه كند در يك مجلس سپس اراده رجوع نمود آيا جايز است آن يا حرام است بر او؟
ج - در اين صورت لازم است بر زن امتناع بورزد تا آنكه ازدواج نمايد شوهر ديگرى را.
س ١٠٤٥- زنى است شيعه و مؤمنه است تزويج نموده به عقد صحيح، سپس اختلافى بين آن دو شده و قاضى روى طريق خودشان آن زن را طلاق داده پسر من چنين زنى را تزويج نموده و بعد از دخول متوجه شديم به تزويج زن و طلاق او در اينجا چند مسئله پيش آمده:
١ - آيا طلاق آن زن نزد قاضى مخالف صحيح است يا خير با اينكه مى‌دانيم طلاقى كه قاضى داده داراى شروط معتبره نزد ما نبوده مانند حضور دو شاهد عادل؟
ج - طلاق فرض شده باطل است و اثرى ندارد و جايز نيست براى احدى تزويج آن زن.
٢ - آيا ازدواج آن زن براى پسرم صحيح است يا خير با اينكه اطلاعى از ازدواج و طلاق آن زن نداشتيم؟
ج - هر زنى كه ادعا كند بى‌شوهر است و حال او را ندانيم جايز است ازدواج او.
٣- آيا واجب است بر پسرم طلاق دادن آن زن يا خودش بدون طلاق منفصل مى‌شود يا آنكه بر وى حرام مى‌شود مؤبدا؟
ج - واجب است بر پسر تو جدا شدن از زن، و مؤبدا بر او حرام مى‌شود و احتياج به طلاق ندارد.