استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٣٥ - طواف

وظيفه‌اش را در مناسك مفصلاً گفته‌ايم، و اگر فقط براى عمره است، محرم شود و با نتوانستن طواف، نايب بگيرد و بعد از طواف نايب و نماز او براى طواف، سعى را خودش بجا آورد و طواف نساء را نايب بجا آورد و مُحِلّ شود. واللََّه العالم.
س ٧٧٥- بفرمائيد زن مستحاضه، يا شخص مسلوس، و مبطون، و كسى كه نمى‌تواند از بيرون آمدن باد جلوگيرى كند در حال طواف چه كند؟
ج - عمل به وظيفه‌اى كه براى نماز بيان شده مى‌كند.
س ٧٧٦- زنى كه ذات العادة العدديه است پاك شده و اعمال طواف و سعى و طواف نساء را انجام داده و بعد از خروج از مكه خون ادامه يافته و در عشره قطع شده تكليف اين، نسبت به اعمال انجام داده چيست؟
ج - اگر به صفات حيض ادامه يافت اعمال گذشته باطل بوده، و اگر به غير صفات ادامه يافت اعمالش صحيح واقع شده. واللََّه العالم.
س ٧٧٧- بچه ختنه نشده را قبل از تكليف، مكه مى‌برند و او را محرم كردند، مختون نبودن او براى بعداً چگونه است؟
ج - در صورتى كه آن بچه مميز بوده فقط حجش باطل است و چيز ديگرى بر او نيست. واللََّه العالم.
س ٧٧٨- آيا پوشاندن صورت براى زن از نامحرم در حالت طواف واجب است يا مستحب؟ آيا در حالت احرام پوشاندن صورت براى زن افضل است يا عدم آن؟
ج - بله واجب است ولكن بايد به نحوى باشد كه ساتر به صورت زن مس نشود چنانچه در مناسك مذكور است.
س ٧٧٩- وضع يد طائف بر حائط حجر موجب بطلان طواف است يا خير؟
ج - بلى، احوط است. واللََّه العالم.