استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢١٥ - لباس احرام
سوار
شدن ماشين سقفدار و سايبان براى محرم در عرفات و منى و مشعر در حال سير
نمودن و رفتن و برگشتن براى انجام اعمال منى از رمى و ذبح با اينكه مىداند
كه ذبح او خارج منى است چه مسكنى اخذ نموده باشد و چه اخذ ننموده باشد؟
ج - در اين صور اشكال ندارد چنانچه در منازل خود باشند در آنجاها.
س ٦٨٧- آيا جايز است تظليل نمودن، زمانى كه آفتاب
نباشد و نه حرارت و سردى و نه باران و هوايى بوده باشد، و تظليل نمودن با
نكردن آن مساوى باشد اما ماشين در حال سير نمودنش هوا در آن راه خواهد يافت
به طورى كه جو، اختلاف پيدا مىكند به سبب سرعت ماشين آيا جايز است تظليل
نمودن در اين صورت؟
ج - در اين صورت جايز نيست سوار ماشين شدن در حال اختيار و اگر مضطر گردد تظليل نمايد و كفاره بدهد.
س ٦٨٨- در تظليل الجايى[١]
و اجبارى، نه اضطرارى مثل آنكه با راننده قرار گذاشتهايم كه از راه
تونلدار مسقف نرود، ولى راننده خلاف قرارداد نموده و مسافر را از آنجا برد
كه امكان ايقاف[٢] سياره نشده، آيا كفاره واجب است يا خير؟
ج - اگر مىتوانست در اين حال پياده شود ولو به
وادار كردن سائق سياره تا پياده شود، كفاره دارد و اگر از اختيارش خارج
بود، كفاره بر او نيست. واللََّه العالم.
س ٦٨٩- استظلال در فرض شك در اينكه مظلّه[٣]، وجود و عدمش يكسان است يا نه، جايز است يا خير؟
ج - در فرض شك جايز است. واللََّه العالم.
[١] الجاء: مجبور بودن، بىاختيار شدن
[٢] ايقاف: نگه داشتن
[٣] مظلّه: سايبان
ـ