استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٠٢ - استطاعت

متعارف بدون گذرنامه با خوف وقوع در محظور چه صورت دارد و بر فرض اينكه كسى رفت و مناسك حج را انجام داد مكفى است براى سقوط فرض حجة الاسلام يا خير؟
ج - اگر اين حالت قبل از وصول به ميقات باشد و بعد از آن خوفى نداشته باشد اگر چه سفر او سفر حرام و معصيت است ولى مجزى از حجة الاسلام است بخلاف اينكه بعد از آن هم خوف داشته باشد كه مجزى هم نخواهد بود.
س ٦٣٥- شخصى سال قبل به حج نيابتى رفته و در اواخر انجام مناسك متوجه شد كه خود نيز مى‌توانسته شخصاً براى خود اعمال حج بجا آورد و چون بعد از ايام حج به اين موضوع توجه پيدا مى‌كند و شبهه وجوب درباره خود دارد تصميم مى‌گيرد كه آينده يعنى امسال به حج رود و به همين منظور مقدمات فراهم نموده و تقاضاى ثبت نام مى‌كند، ليكن در قرعه كشى مردود مى‌شود ولى بعضى كاروانها او را به عنوان راهنما مى‌پذيرند آيا اين شخص مى‌تواند به سمت راهنما يا كارمندى كاروان را قبول نمايد و بر فرض قبول، از شبهه وجوب و حج شخصى خود، برائت ذمه حاصل مى‌كند يا وظيفه ديگر دارد؟ لطفاً حكم آن را مرقوم فرمائيد.
ج - حج بر وجه مزبور صحيح و مجزى از حجة الاسلام است. واللََّه العالم.
س ٦٣٦- زيدى بكر را كه آن بكر مستطيع نيست در غير موسم حج با خود به مكه برده (يا مردى عيال خود را) براى انجام عمره مفرده، بفرمائيد آيا اين معتمر فقير در صورت امكان استقراض بايد در مكه بماند تا موقع حج تمتع يا خير؟
ج - واجب نيست.
س ٦٣٧- زيد براى آنكه استطاعت حج پيدا نكند نذر كرده هر ساله روز عرفه براى زيارت حضرت رضا عليه السلام مشرف شود، چنانچه بعد، استطاعت به هم رساند