استفتائات - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٢٠ - وجوب خمس

است، چنانكه عمل درست و صحيح از حج وقتى مورد قبول واقع مى‌شود كه حاجى ذمه‌اش را از هر واجب مالى خالى نمايد.
س ٣٨٨- زيدى در حال حيات خود از بابت خمس مبلغى دست‌گردان مى‌نمايد كه به تدريج پرداخت كند و رسيد خمس را دريافت دارد، به فوت ناگهانى به رحمت خدا مى‌رود و وصيت ننموده با داشتن بعض از وارث صغير بايد تمام بدهكارى را ورثه كبير بدهند و دفترچه حساب سال هم معلوم نمى‌شود كه آيا از سهم سادات داده است چيزى يا نه، و يا آنكه سهم سادات را مصالحه كند با چيز كمى و آيا اذن حاكم شرع لازم است در پرداخت يا نه؟
ج - حال مافى الذمه مزبور حال ساير ديون است كه از مجموع تركه او بيرون آورده مى‌شود و بقيه ارث صغير و كبير مى‌گردد. واللََّه العالم.
س ٣٨٩- مى‌فرمائيد كسى كه مى‌ميرد سالش تمام است و به عوائد او خمس تعلق مى‌گيرد. بناءاً على ذلك اول كفن و ساير مخارج دفن و همچنين ديون ثابته را بيرون كنند يا خمس را؟
ج - در مفروض سؤال كفن و ساير مخارج واجبه تجهيز او از اصل برداشته مى‌شود، سپس بقيه را تخميس نموده از باقى مانده اداى ديون مى‌شود. واللََّه العالم.
س ٣٩٠- شخصى كه مُرد مى‌فرمائيد سالش منقضى مى‌شود، آيا زراعتى كه مثلاً در بيابان دارد ولى وقت درو نمودن آن نيست و يا ميوه نارس در درخت، چگونه بايد قيمت شود (از لحاظ خمس) به حساب علف در باب زراعت و يا به همين حال در زمين و يا درخت بماند قيمت نمايند و كذا اشجار اعم از مثمره و غيرها.
ج - به همان حال در زمين و يا در درخت قيمت مى‌نمايند. واللََّه العالم.