التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٢٢٠ - المثل الأعلی فی الإسلام

عنوان عنون به سیّد میر علی الهندی مقاله بهذا الشأن، فلنترک القلم بیده [١].
قال: و المبادئ الأساسیة التی أنشئ النظام الإسلامی علی أساسها هی:
١- الإیمان بالوحدانیة، و لا مادّیة الخالق و قدرته و رحمته و حبّه الشامل.
٢- المحبّة و الإخاء بین الجنس البشری.
٣- قهر الشهوة و کسر صولتها و الضبط من جموحها.
٤- تدفّق الشکر المتواصل من القلب، لواهب النعم و الآلاء.
٥- مسئولیة الإنسان و محاسبته علی ما قدّمت یداه فی الدنیا و الآخرة.
و الحقّ أنّ المفاهیم الرفیعة النبیلة- التی ورد ذکرها فی القرآن الکریم- فیما یتعلّق بقدرة الخالق و لطفه و إنعامه لخلقه تفوق أیّة مفاهیم اخری من نوعها وردت فی أیّة لغة اخری.
فوحدانیة اللّه و لا مادّیته و جلاله و رحمته تشکّل الموضوع الثابت الذی لا ینتهی لأفصح عبارة فی آیات تستثیر الروح و تهیج الوجدان. و یظلّ فیها تدفّق الحیاة و الروح زاخرا لا ینقطع جریانه. و لیس فی ذلک أیّ أثر للتحکّم أو الجمود ضمن قواعد محدّدة. فالدعوة موجّهة الی الضمیر الداخلی للإنسان وحده، و هو الذی تناشده دعوة محمّد صلّی اللّه علیه و آله.
و لإدراک واقع الحال علینا أن نقلب بعض صفحات التاریخ. فلنلتفت الی