التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٧ - اشارة
الباب الثانی فی الإعجاز العلمی
اشارة
قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِی یَعْلَمُ السِّرَّ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ [١].
إشارات
عابرة و إلماعات خاطفة عن أسرار الطبیعة و غیاهب الوجود لا شکّ أنّ القرآن
کتاب حکمة و هدایة و تربیة و إرشاد یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ
یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ [٢]، وَ یُحِلُّ
لَهُمُ الطَّیِّباتِ وَ یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبائِثَ [٣]. وَ
یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ بِإِذْنِهِ [٤]. لِیَکُونَ
لِلْعالَمِینَ نَذِیراً [٥].
هذه هی رسالة القرآن رسالة اللّه فی الأرض أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ [٦].
إذا
فلیست الشریعة دراسة طبیعة، و لم یکن القرآن کتاب علم بالذات سوی إشارات
عابرة جاءت فی عرض الکلام، و إلماعات خاطفة و سریعة الی بعض أسرار الوجود، و
الی طرف من کوامن أسباب الحیاة. لکن إجمالا و فی غموض تامّ یعرفها العلماء
الراسخون، إذ لم تصدر علی سبیل القصد و البیان، و هی فی نفس الوقت تنمّ عن
خضمّ بحر لا ینفد، و عن مخزون علم لا یتناهی.
(١) الفرقان: ٦.
(٢) آل عمران: ١٦٤، الجمعة: ٢.
(٣) الأعراف: ١٥٧.
(٤) المائدة: ١٦.
(٥) الفرقان: ١.
(٦) الفتح: ٢٨، الصف: ٩.