دانشنامه امام سجاد علیه السلام
(١)
دانشنامه امام سجاد علیه السلام
١ ص
(٢)
مشخصات کتاب
٢ ص
(٣)
ا
٣ ص
(٤)
ابومحمد سعید بن المسیب
٤ ص
(٥)
احمد بن حجر هیثمی
٥ ص
(٦)
احمد بن محمد بن عبد ربه
٦ ص
(٧)
ابوسعید عبداللک بن قریب الأصمعی
٧ ص
(٨)
ابوبکر احمد بن الحسین البیهقی الشافعی
٨ ص
(٩)
احمد بن محمد بن ابراهیم بن أبیبکر بن خلکان
٩ ص
(١٠)
احمد بن علی بن حجرالعسقلانی
١٠ ص
(١١)
ابونعیم، احمد بن عبدالله
١١ ص
(١٢)
الحافظ محمد بن یوسف الکنجی الشافعی
١٢ ص
(١٣)
استاد عباس محمود العقاد
١٣ ص
(١٤)
از آدم تا سجاد
١٤ ص
(١٥)
اظهار نعمت و شکر توفیق
١٥ ص
(١٦)
ادعای رهبری و گواهی سنگ
١٦ ص
(١٧)
استجابت دعا در هلاکت دشمن
١٧ ص
(١٨)
ارتباط و نجات حتمی
١٨ ص
(١٩)
اشتهای انگور در بالای کوه
١٩ ص
(٢٠)
ارزش تعلیم خداشناسی و نبوت و امامت
٢٠ ص
(٢١)
ازدواج با چه خانواده ای
٢١ ص
(٢٢)
امام سجاد با مردی که طواف میکرد
٢٢ ص
(٢٣)
اگر قصاص نبود
٢٣ ص
(٢٤)
امام با هشام بن عبدالملک
٢٤ ص
(٢٥)
اندیشه در عظمت خلقت
٢٥ ص
(٢٦)
احترام به داماد
٢٦ ص
(٢٧)
اثرات دستگیری بر بدن
٢٧ ص
(٢٨)
اجتناب از سخن چینی و غیبت
٢٨ ص
(٢٩)
از شدت عبادت
٢٩ ص
(٣٠)
انتقام نگرفت
٣٠ ص
(٣١)
ارشاد و نشر احکام
٣١ ص
(٣٢)
اسباب نجات
٣٢ ص
(٣٣)
ارزش مجالس صالحان
٣٣ ص
(٣٤)
اخلاق مؤمن
٣٤ ص
(٣٥)
امر به معروف و نهی از منکر
٣٥ ص
(٣٦)
ارزش دعا
٣٦ ص
(٣٧)
اندیشه
٣٧ ص
(٣٨)
اصحاب امام سجاد
٣٨ ص
(٣٩)
ابوخالد کابلی
٣٩ ص
(٤٠)
ابوحمزه
٤٠ ص
(٤١)
ابان بن تغلب
٤١ ص
(٤٢)
ابان بن أبی عیاش
٤٢ ص
(٤٣)
ابان بن تغلب
٤٣ ص
(٤٤)
ابراهیم بن ابی حفصه
٤٤ ص
(٤٥)
ابراهیم بن بشیر
٤٥ ص
(٤٦)
ابراهیم بن عبدالله
٤٦ ص
(٤٧)
ابراهیم بن محمد
٤٧ ص
(٤٨)
ابراهیم بن یزید
٤٨ ص
(٤٩)
احمد بن حمویه
٤٩ ص
(٥٠)
اسحاق بن عبدالله
٥٠ ص
(٥١)
اسحاق بن عبدالله بن ابی طلحه
٥١ ص
(٥٢)
اسحاق بن یسار
٥٢ ص
(٥٣)
اسماعیل بن امیه
٥٣ ص
(٥٤)
اسماعیل بن رافع
٥٤ ص
(٥٥)
اسماعیل بن عبدالخالق
٥٥ ص
(٥٦)
اسماعیل بن عبدالرحمن
٥٦ ص
(٥٧)
اسماعیل بن عبدالله
٥٧ ص
(٥٨)
افلح بن حمید
٥٨ ص
(٥٩)
ایوب بن حسن
٥٩ ص
(٦٠)
ایوب بن عایذ
٦٠ ص
(٦١)
ابو مریم
٦١ ص
(٦٢)
ام بر
٦٢ ص
(٦٣)
امام سجاد در ماه رمضان
٦٣ ص
(٦٤)
امام سجاد در روز عید فطر
٦٤ ص
(٦٥)
اعمال امام سجاد در روز عید قربان
٦٥ ص
(٦٦)
ارزش اولیای خدا
٦٦ ص
(٦٧)
امان دادن به آهو
٦٧ ص
(٦٨)
اطلاع از قتل زید
٦٨ ص
(٦٩)
اهل آسمان لعنتش خواهند کرد
٦٩ ص
(٧٠)
از عقیده خود برگشت
٧٠ ص
(٧١)
امام خود را شناختم
٧١ ص
(٧٢)
اعجاز سنگ سیاه
٧٢ ص
(٧٣)
او ایمان نمی آورد
٧٣ ص
(٧٤)
ابوبکر بن برقی
٧٤ ص
(٧٥)
ابوذرعه
٧٥ ص
(٧٦)
ابوحازم
٧٦ ص
(٧٧)
ابوحاتم اعرج
٧٧ ص
(٧٨)
ابوحمزه ثمالی
٧٨ ص
(٧٩)
امام صادق
٧٩ ص
(٨٠)
ابن شهاب
٨٠ ص
(٨١)
ابن زید
٨١ ص
(٨٢)
ابن عساکر
٨٢ ص
(٨٣)
ابن سعد
٨٣ ص
(٨٤)
ابن حجر عسقلانی
٨٤ ص
(٨٥)
ابن هیثمی
٨٥ ص
(٨٦)
ابوالفتح
٨٦ ص
(٨٧)
ابونعیم
٨٧ ص
(٨٨)
ابن عنبه
٨٨ ص
(٨٩)
ابن تیمیه
٨٩ ص
(٩٠)
ابن خلکان
٩٠ ص
(٩١)
ابن شدقم
٩١ ص
(٩٢)
ابوالفتوح
٩٢ ص
(٩٣)
ابن جوزی
٩٣ ص
(٩٤)
ب
٩٤ ص
(٩٥)
بردباری و گذشت
٩٥ ص
(٩٦)
برخورد با دشمن ناآگاه
٩٦ ص
(٩٧)
به حرفش گوش کن!
٩٧ ص
(٩٨)
برخورد با دزد
٩٨ ص
(٩٩)
برخورد با غلامان در آخر ماه رمضان
٩٩ ص
(١٠٠)
برخورد امام سجاد با شتر خود
١٠٠ ص
(١٠١)
به سوی بهشت
١٠١ ص
(١٠٢)
به خدا پناه میبرم
١٠٢ ص
(١٠٣)
بهترین میوه شنوایی
١٠٣ ص
(١٠٤)
بردباری
١٠٤ ص
(١٠٥)
برد اسکاف
١٠٥ ص
(١٠٦)
بشر بن غالب
١٠٦ ص
(١٠٧)
بکر بن اوس
١٠٧ ص
(١٠٨)
بکیر بن عبدالله
١٠٨ ص
(١٠٩)
بیرون آوردن اعجاز انگیز پسر از چاه
١٠٩ ص
(١١٠)
باز کردن اعجاز انگیز غل و زنجیرها
١١٠ ص
(١١١)
باز شدن زنجیرها
١١١ ص
(١١٢)
بارش شدید باران
١١٢ ص
(١١٣)
بی تابی شتر حضرت سجاد
١١٣ ص
(١١٤)
باد امام سجاد را به مقصد می رساند
١١٤ ص
(١١٥)
بستانی
١١٥ ص
(١١٦)
بازماندگان شهدا
١١٦ ص
(١١٧)
برتری
١١٧ ص
(١١٨)
برخورد با مخالف
١١٨ ص
(١١٩)
برنامه کار
١١٩ ص
(١٢٠)
بزرگتر از گناه
١٢٠ ص
(١٢١)
بطالت
١٢١ ص
(١٢٢)
بالاترین انواع پارسایی
١٢٢ ص
(١٢٣)
بهترین اعمال در پیشگاه خدا
١٢٣ ص
(١٢٤)
بر حذر داشتن امام از بعضی محرمات
١٢٤ ص
(١٢٥)
برحذر داشتن از طمع
١٢٥ ص
(١٢٦)
برخی از اخلاق مؤمنان
١٢٦ ص
(١٢٧)
بزرگترین حق خدا
١٢٧ ص
(١٢٨)
بیان اجمالی حقوق
١٢٨ ص
(١٢٩)
برخورد با سلامت و بیماری
١٢٩ ص
(١٣٠)
بررسی سند صحیفه کامله سجادیه
١٣٠ ص
(١٣١)
بررسی تفضیلی و جزئیات عبادات
١٣١ ص
(١٣٢)
بعضی از اذکار سجده حضرت سجاد
١٣٢ ص
(١٣٣)
بزرگواریهای ویژه
١٣٣ ص
(١٣٤)
بینش در زمینه انفاق در راه خدا
١٣٤ ص
(١٣٥)
بخشیدن آنچه خود دوست میداشتند
١٣٥ ص
(١٣٦)
بازسازی کعبه و نصب حجرالاسود
١٣٦ ص
(١٣٧)
بردباری
١٣٧ ص
(١٣٨)
بخشندگی
١٣٨ ص
(١٣٩)
بردباری
١٣٩ ص
(١٤٠)
بزرگوای و کرامت
١٤٠ ص
(١٤١)
بندگی و پرستش حق تعالی
١٤١ ص
(١٤٢)
پ
١٤٢ ص
(١٤٣)
پذیرایی جنیان از حاجیان
١٤٣ ص
(١٤٤)
پروردگار خواب و دو شیر درنده
١٤٤ ص
(١٤٥)
پنج همنشین بد
١٤٥ ص
(١٤٦)
پرهیز از دروغ
١٤٦ ص
(١٤٧)
پارسایی و دعا
١٤٧ ص
(١٤٨)
پذیرش عذر دیگران
١٤٨ ص
(١٤٩)
پرهیز از گناهکاران، ظالمان و فاسقان
١٤٩ ص
(١٥٠)
پرهیز از دشمنی و توجه به دوستی
١٥٠ ص
(١٥١)
پاداش احسان
١٥١ ص
(١٥٢)
پر شدن عبای امام سجاد از مروارید
١٥٢ ص
(١٥٣)
پول با برکت
١٥٣ ص
(١٥٤)
پرنده و شکوفه خرما
١٥٤ ص
(١٥٥)
پنج درس آموزنده سعادت بخش
١٥٥ ص
(١٥٦)
پرهیز از ظلم
١٥٦ ص
(١٥٧)
پیک محبت
١٥٧ ص
(١٥٨)
پاداش اهل فضیلت
١٥٨ ص
(١٥٩)
پرهیز از دروغ
١٥٩ ص
(١٦٠)
پاکدامنی
١٦٠ ص
(١٦١)
پناه بردن به خدای تعالی
١٦١ ص
(١٦٢)
پس از نماز شب در اعتراف به گناهان
١٦٢ ص
(١٦٣)
پردهپوشی از گناه
١٦٣ ص
(١٦٤)
پیشقدم بودن در انجام امور خیر
١٦٤ ص
(١٦٥)
پرتوی از علم غیب و قدرت تکوینی
١٦٥ ص
(١٦٦)
پارسایی در دنیا
١٦٦ ص
(١٦٧)
پرهیزکاری
١٦٧ ص
(١٦٨)
ت
١٦٨ ص
(١٦٩)
توشه آخرت
١٦٩ ص
(١٧٠)
تقی الدین احمد بن عبدالحلیم بن تیمیة الحرانی
١٧٠ ص
(١٧١)
تخریب کعبه و پیدایش مار
١٧١ ص
(١٧٢)
تسلیم اجباری
١٧٢ ص
(١٧٣)
تواضع و فروتنی برای همه
١٧٣ ص
(١٧٤)
تکمیل دین
١٧٤ ص
(١٧٥)
تواضع
١٧٥ ص
(١٧٦)
ترساندن حیوان
١٧٦ ص
(١٧٧)
ترک سخن بیفایده و دوری از جدل
١٧٧ ص
(١٧٨)
تقدم طاعت خدا بر هر چیز
١٧٨ ص
(١٧٩)
ترغیب به علم
١٧٩ ص
(١٨٠)
تارکان جاودانگی
١٨٠ ص
(١٨١)
توجه به قدرت و قرب خدا
١٨١ ص
(١٨٢)
توبه
١٨٢ ص
(١٨٣)
تسبیح زیاد امام سجاد
١٨٣ ص
(١٨٤)
تسبیح گفتن سنگ و کلوخ با امام سجاد
١٨٤ ص
(١٨٥)
تکلم آهو
١٨٥ ص
(١٨٦)
تبدیل سنگریزه به جواهر
١٨٦ ص
(١٨٧)
ترس عبدالملک از امام سجاد
١٨٧ ص
(١٨٨)
تکبیری از آسمان
١٨٨ ص
(١٨٩)
تاج الدین
١٨٩ ص
(١٩٠)
ترس از قصاص قیامت
١٩٠ ص
(١٩١)
تعصب
١٩١ ص
(١٩٢)
تقسیم مال
١٩٢ ص
(١٩٣)
تواضع و فروتنی
١٩٣ ص
(١٩٤)
تاریخچه صحیفه سجادیه
١٩٤ ص
(١٩٥)
توبه و بازگشت به سوی خدا
١٩٥ ص
(١٩٦)
ترس از خدای تعالی
١٩٦ ص
(١٩٧)
تضرع و زاری و خضوع و فروتنی
١٩٧ ص
(١٩٨)
توجه بزرگان به صحیفه سجادیه
١٩٨ ص
(١٩٩)
تربیت شاگردان برجسته
١٩٩ ص
(٢٠٠)
تعداد شاگردان حضرت سجاد
٢٠٠ ص
(٢٠١)
تشویق به جنبش علمی
٢٠١ ص
(٢٠٢)
تواضع معلم
٢٠٢ ص
(٢٠٣)
تعداد ادعیه صحیفه کامله سجادیه
٢٠٣ ص
(٢٠٤)
تلاش و معاش
٢٠٤ ص
(٢٠٥)
تربیت یافتگان
٢٠٥ ص
(٢٠٦)
توحید و توکل
٢٠٦ ص
(٢٠٧)
توحید عینی و تسلیم مقابل تقدیر الهی
٢٠٧ ص
(٢٠٨)
تشرف به حج در حال کودکی
٢٠٨ ص
(٢٠٩)
تواضع
٢٠٩ ص
(٢١٠)
توجه به مستمندان
٢١٠ ص
(٢١١)
تنفر امام سجاد از بیهوده کاری
٢١١ ص
(٢١٢)
توجه به خدا
٢١٢ ص
(٢١٣)
توسل به خدا
٢١٣ ص
(٢١٤)
تنها توجه به خدا
٢١٤ ص
(٢١٥)
تضرع در پیشگاه خداوند
٢١٥ ص
(٢١٦)
توکل به خدا
٢١٦ ص
(٢١٧)
ث
٢١٧ ص
(٢١٨)
ثواب صبر یا شکر؟
٢١٨ ص
(٢١٩)
ثواب نگاه
٢١٩ ص
(٢٢٠)
ثواب و عقاب زودرس
٢٢٠ ص
(٢٢١)
ثابت بن اسلم
٢٢١ ص
(٢٢٢)
ثابت بن ابیصفیه (ابوحمزه ثمالی)
٢٢٢ ص
(٢٢٣)
ثابت بن عبدالله
٢٢٣ ص
(٢٢٤)
ثابت بن هرمز
٢٢٤ ص
(٢٢٥)
ثویر بن ابیفاخته
٢٢٥ ص
(٢٢٦)
ثویر بن یزید
٢٢٦ ص
(٢٢٧)
ثروتمند شدن شیعه فقیر
٢٢٧ ص
(٢٢٨)
ج
٢٢٨ ص
(٢٢٩)
جاحظ - عمر بن بحر
٢٢٩ ص
(٢٣٠)
جلال الدین قزوینی شافعی «خطیب دمشق»
٢٣٠ ص
(٢٣١)
جلسه سرنوشت ساز
٢٣١ ص
(٢٣٢)
جابر بن محمد
٢٣٢ ص
(٢٣٣)
جعفر بن ابراهیم
٢٣٣ ص
(٢٣٤)
جعفر بن ایاس
٢٣٤ ص
(٢٣٥)
جعفر بن محمد
٢٣٥ ص
(٢٣٦)
جعید همدان
٢٣٦ ص
(٢٣٧)
جهم هلالی
٢٣٧ ص
(٢٣٨)
جدا کردن دستان به هم چسبیده
٢٣٨ ص
(٢٣٩)
جزای شخص مسخره کننده
٢٣٩ ص
(٢٤٠)
جوان کردن پیرزن
٢٤٠ ص
(٢٤١)
جوان شدن در پیری
٢٤١ ص
(٢٤٢)
جوانی از فرزندان فاطمه
٢٤٢ ص
(٢٤٣)
جابر انصاری
٢٤٣ ص
(٢٤٤)
جاحظ
٢٤٤ ص
(٢٤٥)
جهاد برترین فضیلت
٢٤٥ ص
(٢٤٦)
جایگاه رفیع علمی
٢٤٦ ص
(٢٤٧)
جوانمردی
٢٤٧ ص
(٢٤٨)
چ
٢٤٨ ص
(٢٤٩)
چرا گریه نکنم؟
٢٤٩ ص
(٢٥٠)
چرا زین العابدین نامیده شد؟
٢٥٠ ص
(٢٥١)
چشم به دست خدا
٢٥١ ص
(٢٥٢)
چسبیدن دستهای گنهکار به حجرالاسود
٢٥٢ ص
(٢٥٣)
چهره های خندان
٢٥٣ ص
(٢٥٤)
چرا سجاد؟
٢٥٤ ص
(٢٥٥)
چگونگی دستیابی به کتاب صحیفه
٢٥٥ ص
(٢٥٦)
ح
٢٥٦ ص
(٢٥٧)
حماد بن زید
٢٥٧ ص
(٢٥٨)
حسن بصری
٢٥٨ ص
(٢٥٩)
حافظ حسین درویش کربلائی تبریزی
٢٥٩ ص
(٢٦٠)
حق خدا بر بنده
٢٦٠ ص
(٢٦١)
حق پدر بر فرزند
٢٦١ ص
(٢٦٢)
حق مادر بر فرزند
٢٦٢ ص
(٢٦٣)
حارث بن جارود
٢٦٣ ص
(٢٦٤)
حارث بن فضیل
٢٦٤ ص
(٢٦٥)
حبیب بن ابی ثابت
٢٦٥ ص
(٢٦٦)
حبیب بن حسان
٢٦٦ ص
(٢٦٧)
حبیب بن معلی
٢٦٧ ص
(٢٦٨)
حدیم بن سفیان
٢٦٨ ص
(٢٦٩)
حدیم بن شریک
٢٦٩ ص
(٢٧٠)
حر بن کعب
٢٧٠ ص
(٢٧١)
حسان عامری
٢٧١ ص
(٢٧٢)
حسن بن رواج
٢٧٢ ص
(٢٧٣)
حسن بن علی
٢٧٣ ص
(٢٧٤)
حسن بن عماره
٢٧٤ ص
(٢٧٥)
حسن بن محمد
٢٧٥ ص
(٢٧٦)
حسین بن علی
٢٧٦ ص
(٢٧٧)
حصین بن عمرو
٢٧٧ ص
(٢٧٨)
حطان بن خفان
٢٧٨ ص
(٢٧٩)
حفص بن عمر
٢٧٩ ص
(٢٨٠)
حکم بن عتیبه
٢٨٠ ص
(٢٨١)
حکیم بن جبیر
٢٨١ ص
(٢٨٢)
حکیم بن حکم
٢٨٢ ص
(٢٨٣)
حکیم بن صهیب
٢٨٣ ص
(٢٨٤)
حمید بن نافع
٢٨٤ ص
(٢٨٥)
حمید بن مسلم
٢٨٥ ص
(٢٨٦)
حج امام سجاد
٢٨٦ ص
(٢٨٧)
حبس فرزدق و نجات او
٢٨٧ ص
(٢٨٨)
حضرت سجاد در شام
٢٨٨ ص
(٢٨٩)
حاجیان واقعی
٢٨٩ ص
(٢٩٠)
حماد بن زید
٢٩٠ ص
(٢٩١)
حمیری
٢٩١ ص
(٢٩٢)
حسین علی محفوظ
٢٩٢ ص
(٢٩٣)
حقوق خدا
٢٩٣ ص
(٢٩٤)
حقوق معلم
٢٩٤ ص
(٢٩٥)
حقوق همسر
٢٩٥ ص
(٢٩٦)
حقوق مادر
٢٩٦ ص
(٢٩٧)
حقوق پدر
٢٩٧ ص
(٢٩٨)
حقوق حیوانات
٢٩٨ ص
(٢٩٩)
حج
٢٩٩ ص
(٣٠٠)
حضور قلب
٣٠٠ ص
(٣٠١)
حق مؤمن بر کافر
٣٠١ ص
(٣٠٢)
حق همنشینی
٣٠٢ ص
(٣٠٣)
حلم
٣٠٣ ص
(٣٠٤)
حقیقت مرگ
٣٠٤ ص
(٣٠٥)
حکمت در انجیل
٣٠٥ ص
(٣٠٦)
حضرت موسی با خدا
٣٠٦ ص
(٣٠٧)
حق پیامبران و علی بر مسلمانان
٣٠٧ ص
(٣٠٨)
حسین بن زین العابدین
٣٠٨ ص
(٣٠٩)
حضرت فاطمه، بنت الحسن (امعبدالله)
٣٠٩ ص
(٣١٠)
حوراء
٣١٠ ص
(٣١١)
حق نفس
٣١١ ص
(٣١٢)
حق زبان
٣١٢ ص
(٣١٣)
حق گوش
٣١٣ ص
(٣١٤)
حق چشم
٣١٤ ص
(٣١٥)
حق پا
٣١٥ ص
(٣١٦)
حق دست
٣١٦ ص
(٣١٧)
حق شکم
٣١٧ ص
(٣١٨)
حق عضو تناسلی
٣١٨ ص
(٣١٩)
حق نماز
٣١٩ ص
(٣٢٠)
حق روزه
٣٢٠ ص
(٣٢١)
حق صدقه
٣٢١ ص
(٣٢٢)
حق قربانی
٣٢٢ ص
(٣٢٣)
حق سلطان
٣٢٣ ص
(٣٢٤)
حق معلم
٣٢٤ ص
(٣٢٥)
حق مالک
٣٢٥ ص
(٣٢٦)
حق رعیت
٣٢٦ ص
(٣٢٧)
حق شاگرد
٣٢٧ ص
(٣٢٨)
حق زن
٣٢٨ ص
(٣٢٩)
حق مملوک و غلام
٣٢٩ ص
(٣٣٠)
حق مادر
٣٣٠ ص
(٣٣١)
حق پدر
٣٣١ ص
(٣٣٢)
حق فرزند
٣٣٢ ص
(٣٣٣)
حق برادر
٣٣٣ ص
(٣٣٤)
حق مولایی که تو را آزاد ساخته
٣٣٤ ص
(٣٣٥)
حق بندهای که او را آزاد ساختهای
٣٣٥ ص
(٣٣٦)
حق کسی که به تو احسان کرده
٣٣٦ ص
(٣٣٧)
حق مؤذن
٣٣٧ ص
(٣٣٨)
حق امام و پیشوای نماز
٣٣٨ ص
(٣٣٩)
حق مصاحب و همنشین
٣٣٩ ص
(٣٤٠)
حق همسایه
٣٤٠ ص
(٣٤١)
حق دوست
٣٤١ ص
(٣٤٢)
حق شریک
٣٤٢ ص
(٣٤٣)
حق مال
٣٤٣ ص
(٣٤٤)
حق طلبکار
٣٤٤ ص
(٣٤٥)
حق معاشر
٣٤٥ ص
(٣٤٦)
حق کسی که بر تو ادعایی دارد
٣٤٦ ص
(٣٤٧)
خ
٣٤٧ ص
(٣٤٨)
خدمت به همسفران
٣٤٨ ص
(٣٤٩)
خوف و خشیت از حق تعالی
٣٤٩ ص
(٣٥٠)
خصلت های ممتاز
٣٥٠ ص
(٣٥١)
حضرت باقرالعلوم علیه السّلام صفات و خصلت هائی را پیرامون پدرش، حضرت سجّاد، زین العابدین علیه السّلام بیان فرموده است که بسیار قابل توجّه و کسب فیض است
٣٥١ ص
(٣٥٢)
خبر از غیب و شفای جن زدگی
٣٥٢ ص
(٣٥٣)
مرحوم قطب الدّین راوندی، به نقل از حضرت باقرالعلوم علیه السّلام حکایت کند
٣٥٣ ص
(٣٥٤)
خسارت بعضی از مردان در قیامت
٣٥٤ ص
(٣٥٥)
حضرت ابو عبداللّه، امام جعفر صادق علیه السّلام حکایت نماید
٣٥٥ ص
(٣٥٦)
خویشتن شناسی
٣٥٦ ص
(٣٥٧)
مرحوم شیخ طوسی رحمة اللّه علیه در کتاب خود آورده است
٣٥٧ ص
(٣٥٨)
خانواده مناسب ازدواج
٣٥٨ ص
(٣٥٩)
امام محمدباقر علیهالسلام پنجمین اختر ولایت حکایت فرماید
٣٥٩ ص
(٣٦٠)
خود نگهداری
٣٦٠ ص
(٣٦١)
الخیر کله صیانة الانسان نفسه 1
٣٦١ ص
(٣٦٢)
خشرم بن بسار
٣٦٢ ص
(٣٦٣)
خشوع امام سجاد در نماز
٣٦٣ ص
(٣٦٤)
اما نماز امام علیهالسلام، تجسم عینی انقطاع تام برای خدای تعالی و گسستن از عالم مادیات بود، به طوری که به هیچ چیز در پیرامون خود توجه نداشت بلکه وجود خود را نیز احساس نمیکرد و تنها دلش را به خدا سپرده و دلبسته او بود راویان اخبار درباره وقت نماز آن حضرت گفتهاند وقتی که در محراب نماز میایستاد رنگ مبارکش دگرگون میشد و از ترس خدا اعضای بدنش میلرزید و در نمازش همچون بنده ذلیل که در برابر پادشاهی مقتدر و بزرگ ایستاده باشد، میایستاد و همواره نمازش را چون نماز وداع میخواند که میگفتی هرگز پس از آن، نمازی نخواهد خواند امام باقر علیهالسلام از خشوع پدر بزرگوارش در حال نماز چنین نقل میکند و میفرماید «امام علی بن حسین علیهالسلام وقتی که در حال نماز بود گویی ساقه درختی است که هیچ حرکتی نداشت جز آن که باد شاخهای از آن را به حرکت آورد » 1
٣٦٤ ص
(٣٦٥)
خواندن فکر ابوهاشم
٣٦٥ ص
(٣٦٦)
ابوهاشم جعفری میگوید روزی که یحیی پسر امام علی النقی علیهالسلام از دنیا رفت بدیدن آن حضرت رفتم وقتی نگاهم به ابومحمد (امام حسن عسکری علیهالسلام ) افتاد در خاطرم گذشت که قصهی یحیی و ابومحمد در این وقت دقیقا مانند قصه امام موسی کاظم علیهالسلام و اسماعیل پسر امام جعفر صادق علیهالسلام است که بعضی اسماعیل را امام میدانستند و حق تعالی اسماعیل را پیش از امام جعفر صادق علیهالسلام از دنیا برد تا امامت به امام موسی کاظم علیهالسلام تعلق گیرد در این فکر بودم که امام علیهالسلام ملتفت به من شد و فرمود «بلی ای اباهاشم! حق تعالی در حق ابومحمد بعد از برادرش چیزی را ظاهر ساخته که کسی را علم به آن نبوده چنانچه در جدم امام موسی علیهالسلام بعد از فوت اسماعیل ظاهر ساخته بود و این امر چنان است که در خاطر تو میگذرد اگرچه بعضی گمراهان خوششان نمیآید ابومحمد بعد از من امام و راهنماست و نزد اوست علمی که خلق به آن محتاج میباشند و اسباب و علامات امامت با او است » پس من آن حضرت را دعا کردم و امام خود را شناختم 1
٣٦٦ ص
(٣٦٧)
خواهش گرگ از امام سجاد
٣٦٧ ص
(٣٦٨)
حضرت سجاد علیه السلام فرموده است خوش ندارم برای انسانی عافیت (صد در صد) در دنیا را به طوری که دچار هیچ مصیبت و ناراحتی نشود
٣٦٨ ص
(٣٦٩)
خدایا! مرا زنده بدار تا
٣٦٩ ص
(٣٧٠)
حضرت سجاد علیه السلام فرموده است نیکوترین کلید گشایش کارها راستی و عاقبت نیکویش در داشتن وفاست
٣٧٠ ص
(٣٧١)
خبر از کشته شدن زید
٣٧١ ص
(٣٧٢)
حضرت سجاد علیه السلام فرموده است و اما حق نفس تو، بر تو این است که به طاعت خدا مأمورش سازی، یعنی هر عضوی را به کاری که برای آن آفریده شده وادار کنی
٣٧٢ ص
(٣٧٣)
خودم را در بهشت دیدم
٣٧٣ ص
(٣٧٤)
حضرت سجاد علیه السلام فرموده است سه چیز است که سزاوار نیست آدمی به این سه مغرور شود و آن مال و سلامتی و مقام است
٣٧٤ ص
(٣٧٥)
خدایی که امام سجاد میشناسد
٣٧٥ ص
(٣٧٦)
انگیزههای انسان گناهکار که دستور مولای خویش را زیرپا مینهد، گوناگون است برخی در اثر ناآگاهی، برخی در اثر سهلانگاری و برخی به خاطر این که مولا را کوچک میبیند و کوچک میشمرند قابل نمیبیند، فرمان وی را زیر پا مینهد
٣٧٦ ص
(٣٧٧)
خانه آخرت
٣٧٧ ص
(٣٧٨)
امام سجاد علیهالسلام به اصحاب خود فرمودند من شما را وصیت به خانه آخرت می کنم و درباره دنیا وصیتی ندارم که شما بدان حرص میورزید و بدان دل بستهاید، آیا آنچه عیسی بن مریم علیهالسلام به حواریون فرمودند به شما نرسیده است؟ حضرت عیسی علیهالسلام فرمود دنیا پل است، از آن عبور کنید و آن را تعمیر نکنید، آیا هیچ کس از شما بر روی امواج دریا ساختمان میکند؟ این خانه دنیا است، آن را قرارگاه خود مگیرید 1
٣٧٨ ص
(٣٧٩)
خدمت در قافله حج
٣٧٩ ص
(٣٨٠)
فرزند پیغمبر است، به حج میرود امتناع دارد که با قافلهای حرکت کند که او را میشناسند و مترصد است یک قافلهای از نقاط دور دست، که او را نمیشناسند، پیدا شود و غریبوار داخل آن شود وارد یکی از این قافلهها شد از آنها اجازه خواست که به من اجازه دهید تا خدمت کنم آنها هم پذیرفتند آن وقت هم که با اسب و شتر و غیره میرفتند و ده دوازده روز طول میکشید امام در تمام این مدت، به صورت یک خدمتگزار قافله درآمد
٣٨٠ ص
(٣٨١)
خطیب دوزخی
٣٨١ ص
(٣٨٢)
امام علی بن الحسین علیهالسلام به خطیبی که یزید او را بر فراز منبر روانه کرده و او گفتار ناهنجار و سرزنش و نکوهش را درباره حضرت امیرالمؤمنین و امام حسین علیهماالسلام از حد گذرانیده بود، فرمودند وای بر تو خطیب! تو رضایت و خشنودی مخلوق را به خشم و غضب خالق خریدهای، پس جایگاهی از آتش برای خود برگزین 1
٣٨٢ ص
(٣٨٣)
خوشبختی انسان
٣٨٣ ص
(٣٨٤)
امام سجاد علیهالسلام راجع به آنچه باعث خوشبختی انسان در این دنیا میشود سخن گفته و میفرماید «و من سعادة المرء أن یکون متجره فی بلاده، و یکون خلطاؤه صالحین، و یکون له ولد یستعین بهم » 1 «از خوشبختی انسان آن است که محل کسب و کارش در دیار خود او باشد و همنشینانش صالح باشند و فرزندانی داشته باشد که یار و یاور او باشند » براستی کسی که دارای این امور باشد به خیر و خوشی دنیا دست یافته و از مردمان خوشبخت دنیاست
٣٨٤ ص
(٣٨٥)
خصلتهای ارزنده
٣٨٥ ص
(٣٨٦)
امام سجاد علیهالسلام درباره برخی از صفات والایی که شایسته است هر مسلمانی بدانها آراسته باشد و صفاتی که اسلامش بدانها کامل میشود، سخن گفته است، میفرماید
٣٨٦ ص
(٣٨٧)
خداوند اجازه ندارد از آسمان فرود آید
٣٨٧ ص
(٣٨٨)
سپس در فراز دیگر با اشاره به اینکه تنها خداست که میتواند مشکلات و سختیها را از انسان دور کند میفرماید فلا مصدر لما اوردت، و لا صارف لما وجهت، (خدایا) پس برای آنچه به من رساندهای برگرداننده و برای آنچه متوجه (من) ساختهای دفعکنندهای نیست ،
٣٨٨ ص
(٣٨٩)
خشنودی و شکر هنگام نظاره دنیاداران
٣٨٩ ص
(٣٩٠)
عنوان دعا چنین است
٣٩٠ ص
(٣٩١)
خضوع و فروتنی برای خدای بزرگ
٣٩١ ص
(٣٩٢)
عنوان دعا چنین است
٣٩٢ ص
(٣٩٣)
خودداری از تعلیم
٣٩٣ ص
(٣٩٤)
امام سجاد علیهالسلام معتقد است که نشر و اشاعه دانش در بین مردم باید رایگان و بدون دریافت اجرت باشد، و در این باره میگوید
٣٩٤ ص
(٣٩٥)
خاطرهای از سجده در مسجد کوفه
٣٩٥ ص
(٣٩٦)
«یوسف بن اسباط» از پدرش نقل میکند که میگوید «من وارد مسجد کوفه» شدم به ناگاه با جوانی برخورد کردم که مشغول مناجات با پروردگارش بود و در سجده میگفت «سجد وجهی متعفرا فی التراب لخالقی و حق له» یعنی «صورت من در حالی که در خاک مالیده شده است، برای خالقم سجده کرده و او حق دارد که برای او سجده کنم » من به سمت او رفتم و معلوم شد که او حضرت علی بن الحسین -علیهالسلام- میباشد پس چون فجر طالع شد به کنار ایشان رفتم و به ایشان عرض کردم یابن رسول الله؛ نفس خود را معذب نمودید و خداوند به آنچه شما را برتری داده، برتری داده است؛ حضرت گریه کرد و سپس روایت زیبایی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برایم نقل کرد » 1
٣٩٦ ص
(٣٩٧)
خاطرهای از نماز در راه مکه مکرمه
٣٩٧ ص
(٣٩٨)
«حماد بن حبیب کوفی» میگوید «در راه «مکه» در منزلی به نام «زبانه» از قافله و کاروان عقب افتادم و علت این بود که گردبادی سهمگین و ظلمانی برخاست و قافله را از هم متفرق ساخت و من در آن بیابان و صحرا گم شدم همچنان راه میرفتم تا به یک وادی و بیابانی منتهی شدم چونکه شب فرارسید به درختی خشک و عاری از برگ پناه بردم، همینکه سیاهی شب بالا آمد و با روشنایی روز مخلوط گردید جوانی را مشاهده کردم که جلو میآمد و بر قامت او لباسی ژولیده و سفید دیده میشد، اما از او رایحه مشک به مشام میآمد پیش خود گفتم ای ولیی از اولیاء خداست، هر گاه حرکت مرا احساس کند، میترسم روی برگردانده به جای دیگری رود و یا از بسیاری از کارهایی که میخواهد انجام دهد او را مانع شوم، پس تا آنجا که قدرت داشتم خود را مخفی نمودم او به موضع من نزدیک شد و برای «نماز» آماده گردید، سپس به پا ایستاد و گفت «ای کسی که ملکوت و باطن همه اشیاء را به حیازت و تملیک خود درآوردهای و جبروت هر شیئی را مقهور خود قرار دادهای، در قلب من سرور اقبال به خود را وارد فرما و من را به جرگه مطیعین خویش بپیوند » سپس وارد «نماز» شد
٣٩٨ ص
(٣٩٩)
خواندن مستمر نمازهای نافله بویژه «نماز شب»
٣٩٩ ص
(٤٠٠)
حضرت سجاد علیهالسلام قبل از خوابیدن خود شخصا از چاه آب کشیده و مقداری از آن را برای وضوی خود کنار میگذاشتند و روی آن را میپوشانیدند تا نه آلوده شده و نه بعضی از حیوانات در آن بیفتند، سپس وقتی برای نماز شب در دل شب از خواب برمیخاستند، ابتدا مسواک میزدند و سپس وضو گرفته و مشغول نماز میشدند عادت حضرت این بود که آنچه از نافله روز از حضرت فوت شده بود، آن را در شب قضا میکردند (نافله روز همان نمازهای مستحبی است که قبل یا بعد از نمازهای واجب خوانده میشود، مثل «نافله صبح» که دو رکعت است و قبل از نماز صبح خوانده میشود «نافله ظهر» که هشت رکعت است و در قالب چهار دو رکعتی قبل از نماز ظهر و «نافله عصر» نیز هشت رکعت است که به همین ترتیب قبل از نماز عصر خوانده میشود)
٤٠٠ ص
(٤٠١)
خلوص
٤٠١ ص
(٤٠٢)
انجام عبادت زیاد مانند زیاد نمازگزاردن و زیاد روزه گرفتن و زیاد حج رفتن و زیاد قرآن خواندن و زیاد دعا خواندن، همگی اینها مطلوب خدای سبحان است، که همه به کمیت و مقدار رفتار بازگشت دارد لیکن آن چه مهمتر از کمیت و مقدار میباشد، جوهر و حقیقت رفتار است که کیفیت عمل چگونه باشد
٤٠٢ ص
(٤٠٣)
خشوع
٤٠٣ ص
(٤٠٤)
خشوع یا حضور قلب یعنی خود را در محضر خدا دیدن خشوع این است که قلب و جان انسان احساس کند و خویشتن را در حضور خدا ببیند بر این اساس خشوع مربوط به جان انسان است و این تفاوت را با خضوع دارد که مربوط به اعضای بدن انسان میشود انسان در برابر دیگری دست به سینه احترام میکند یا در برابر خدا رکوع و سجده میکند اینها خضوع است این اعمال از هر انسان گرچه فاسق ساخته است لیکن خشوع به قلب و جان انسان مربوط است که قلب در محضر خدا باشد البته خضوع از هر انسانی ساخته نیست قلب پاک و بدور از گناه، خاشع است خلاصه تفاوت این دو، خضوع کرنش جسم است، خشوع کرنش روح قرآن از خشوع ستایش میکند، نه از خضوع؛ قد افلح المؤمنون الذین هم فی صلوتهم خاشعون 1 «مؤمنان آنان که در نمازشان خاشع هستند، رستگارند»
٤٠٤ ص
(٤٠٥)
خیردهی
٤٠٥ ص
(٤٠٦)
یکی از کمالات حضرت علی بن الحسین زین العابدین -علیهالسلام- «خیردهی» ایشان در همه زمینههاست به عنوان نمونه حدیث زیر بسیار جالب و شیرین است
٤٠٦ ص
(٤٠٧)
خودداری عبدالملک از قتل امام سجاد
٤٠٧ ص
(٤٠٨)
حضرت سجاد علیه السلام فرموده است آن که در زمان غیبت قائم (عج) ما بر ولایت و دوستی ما استوار بماند، خداوند اجر هزار شهید از شهدای بدر و احد را به او عطا خواهد کرد
٤٠٨ ص
(٤٠٩)
د
٤٠٩ ص
(٤١٠)
دعای فرارسیدن ماه رمضان
٤١٠ ص
(٤١١)
دعای حضرت سجاد در وداع ماه رمضان
٤١١ ص
(٤١٢)
دعای حضرت سجاد در طلب اخلاق ستوده
٤١٢ ص
(٤١٣)
دعای پناه جستن به خدا از ناملایمات
٤١٣ ص
(٤١٤)
دعای حضرت سجاد در طلب توبه
٤١٤ ص
(٤١٥)
دعای امام سجاد برای نیک سیرتی
٤١٥ ص
(٤١٦)
دعای امام سجاد در وقت نزول فقر
٤١٦ ص
(٤١٧)
دعای امام سجاد در پناهندگی به خدا
٤١٧ ص
(٤١٨)
دعای امام سجاد برای آمرزش و توبه
٤١٨ ص
(٤١٩)
دعای امام سجاد درباره صلوات بر پیامبر
٤١٩ ص
(٤٢٠)
دعای امام سجاد در وقت استجابت دعا
٤٢٠ ص
(٤٢١)
دعای وقت آوردن و برداشتن سفره غذا
٤٢١ ص
(٤٢٢)
دعای امام سجاد در واگذاشتن کار خود به خدا
٤٢٢ ص
(٤٢٣)
دعای امام سجاد در پناهندگی از خشم خدا
٤٢٣ ص
(٤٢٤)
دعای امام سجاد در وقت خواب
٤٢٤ ص
(٤٢٥)
دعای امام سجاد در دفع هر بیم
٤٢٥ ص
(٤٢٦)
دعای امام سجاد برای پیروان انبیا
٤٢٦ ص
(٤٢٧)
دعای امام سجاد برای خود و دوستانش
٤٢٧ ص
(٤٢٨)
دعای امام سجاد در صبح و شام
٤٢٨ ص
(٤٢٩)
دعاهای امام سجاد برای عاقبت به خیری
٤٢٩ ص
(٤٣٠)
دعای امام سجاد در طلب توبه
٤٣٠ ص
(٤٣١)
دعای امام سجاد به هنگام بیماری
٤٣١ ص
(٤٣٢)
دعای هنگام طلب عفو از گناهان
٤٣٢ ص
(٤٣٣)
دعا برای در امان ماندن از شر شیطان
٤٣٣ ص
(٤٣٤)
دعای امام سجاد در طلب باران
٤٣٤ ص
(٤٣٥)
دعای مواجهه با امری حزن آور
٤٣٥ ص
(٤٣٦)
دعای امام سجاد در وقت سختی
٤٣٦ ص
(٤٣٧)
دعای امام سجاد در وقت درخواست عافیت
٤٣٧ ص
(٤٣٨)
دعای امام سجاد در وقت تنگدستی
٤٣٨ ص
(٤٣٩)
دعای امام سجاد در کمک به ادای دین
٤٣٩ ص
(٤٤٠)
در حمد و ستایش خداوند
٤٤٠ ص
(٤٤١)
در صلوات بر رسول خدا و اهلبیت
٤٤١ ص
(٤٤٢)
در درود بر تمام فرشتگان مقرب الهی
٤٤٢ ص
(٤٤٣)
در درود بر پیروان پیامبران
٤٤٣ ص
(٤٤٤)
درباره خود و دوستان امام سجاد
٤٤٤ ص
(٤٤٥)
در اشتیاق به درخواست آمرزش از خداوند
٤٤٥ ص
(٤٤٦)
درخواست عاقبت بخیری
٤٤٦ ص
(٤٤٧)
درخواست حاجتها از خداوند متعال
٤٤٧ ص
(٤٤٨)
درخواست باران پس از خشکسالی
٤٤٨ ص
(٤٤٩)
درخواست توفیق برای اخلاقهای ستوده
٤٤٩ ص
(٤٥٠)
دعا برای پدر و مادر
٤٥٠ ص
(٤٥١)
دعا برای فرزندان
٤٥١ ص
(٤٥٢)
درباره همسایگان و دوستان
٤٥٢ ص
(٤٥٣)
دعا برای مرزداران
٤٥٣ ص
(٤٥٤)
درخواست عفو از خداوند
٤٥٤ ص
(٤٥٥)
درخواست پرده پوشی و نگهداری از گناه
٤٥٥ ص
(٤٥٦)
درباره وداع با ماه مبارک رمضان
٤٥٦ ص
(٤٥٧)
دفع کید و مکر دشمنان
٤٥٧ ص
(٤٥٨)
درخواست از خدا جهت دور گردانیدن اندوهها
٤٥٨ ص
(٤٥٩)
دعای امام سجاد در سجده
٤٥٩ ص
(٤٦٠)
دعای امام سجاد در وقت سحر
٤٦٠ ص
(٤٦١)
دعای امام سجاد کنار حجرالاسود
٤٦١ ص
(٤٦٢)
دعای امام سجاد در عرفات
٤٦٢ ص
(٤٦٣)
دعای امام سجاد وقت رؤیت هلال ماه رمضان
٤٦٣ ص
(٤٦٤)
دعای امام سجاد در حمد و سپاس خدا
٤٦٤ ص
(٤٦٥)
دعای امام سجاد در طلب رحمت بر رسول خدا
٤٦٥ ص
(٤٦٦)
دعای حضرت سجاد در صبح و شام
٤٦٦ ص
(٤٦٧)
دعا درباره مرزداران
٤٦٧ ص
(٤٦٨)
دعای عذر خواهی از تقصیر در حقوق بندگان
٤٦٨ ص
(٤٦٩)
دعا در طلب مغفرت و عفو
٤٦٩ ص
(٤٧٠)
دعا برای سهولت زایمان گرگ
٤٧٠ ص
(٤٧١)
دیگران را بهتر از خود و خانواده خود دانستن
٤٧١ ص
(٤٧٢)
دعوت از آهو بر سفره دوستان
٤٧٢ ص
(٤٧٣)
دستگیری
٤٧٣ ص
(٤٧٤)
دنیا مایه ارزش نیست
٤٧٤ ص
(٤٧٥)
دنیا وسیله است، نه هدف
٤٧٥ ص
(٤٧٦)
درباره عافیت
٤٧٦ ص
(٤٧٧)
دعا، سپر بلا
٤٧٧ ص
(٤٧٨)
دوستی
٤٧٨ ص
(٤٧٩)
داوود صرمی
٤٧٩ ص
(٤٨٠)
در پیمان جاودانگی
٤٨٠ ص
(٤٨١)
دعای امام سجاد پس از نماز شب
٤٨١ ص
(٤٨٢)
دستور به ملک الموت
٤٨٢ ص
(٤٨٣)
دعای مستجاب
٤٨٣ ص
(٤٨٤)
دعای باران
٤٨٤ ص
(٤٨٥)
دعای امام سجاد برای رفع گرسنگی
٤٨٥ ص
(٤٨٦)
دعای امام سجاد جهت شفای یکی از یاران
٤٨٦ ص
(٤٨٧)
دیدار از خانواده در حال اسارت
٤٨٧ ص
(٤٨٨)
دعای آهو برای حضرت سجاد
٤٨٨ ص
(٤٨٩)
داستان طول عمر حبابه
٤٨٩ ص
(٤٩٠)
دیدن سلاح پیامبر
٤٩٠ ص
(٤٩١)
دانشجو
٤٩١ ص
(٤٩٢)
درک شب قدر
٤٩٢ ص
(٤٩٣)
دوستی برای خدا
٤٩٣ ص
(٤٩٤)
دوستی برای خدا
٤٩٤ ص
(٤٩٥)
دعا برای مؤمن
٤٩٥ ص
(٤٩٦)
دعوت به دین
٤٩٦ ص
(٤٩٧)
دوستی اهل بیت
٤٩٧ ص
(٤٩٨)
دختران زین العابدین
٤٩٨ ص
(٤٩٩)
دیوان شعر منسوب به امام سجاد
٤٩٩ ص
(٥٠٠)
ذ
٥٠٠ ص
(٥٠١)
ذکر حق
٥٠١ ص
(٥٠٢)
ذوالثفنات
٥٠٢ ص
(٥٠٣)
ذهبی
٥٠٣ ص
(٥٠٤)
ر
٥٠٤ ص
(٥٠٥)
رهایی از زن مخالف
٥٠٥ ص
(٥٠٦)
رعایت حق مادر و برخورد با مخالف
٥٠٦ ص
(٥٠٧)
رعایت حق مجلس و هم صحبت
٥٠٧ ص
(٥٠٨)
رویش عشق
٥٠٨ ص
(٥٠٩)
رعایت حق مادر
٥٠٩ ص
(٥١٠)
راستگویی و وفا
٥١٠ ص
(٥١١)
رباح بن عبیده
٥١١ ص
(٥١٢)
ربیعة بن ابیعبدالرحمن
٥١٢ ص
(٥١٣)
ربیعة بن عثمان
٥١٣ ص
(٥١٤)
رزین بن عبید
٥١٤ ص
(٥١٥)
رشید هجری
٥١٥ ص
(٥١٦)
روزه امام سجاد
٥١٦ ص
(٥١٧)
راهنماییهای غیبی به یکی از شیعیان
٥١٧ ص
(٥١٨)
راه رفتن امام سجاد به روی آب
٥١٨ ص
(٥١٩)
رحمت الهی
٥١٩ ص
(٥٢٠)
رسیدگی به مسکینان
٥٢٠ ص
(٥٢١)
رسیدگی به یتیمان
٥٢١ ص
(٥٢٢)
روز عرفه
٥٢٢ ص
(٥٢٣)
رساله حقوق
٥٢٣ ص
(٥٢٤)
رساله الحقوق
٥٢٤ ص
(٥٢٥)
روز فطر، اول ماه شوال
٥٢٥ ص
(٥٢٦)
روز عرفه، روز نهم ذی الحجه
٥٢٦ ص
(٥٢٧)
روز اضحی، دهم ذی الحجه
٥٢٧ ص
(٥٢٨)
رویه حضرت سجاد در زمینه تهیه آب وضو
٥٢٨ ص
(٥٢٩)
رهبری فکری جامعه
٥٢٩ ص
(٥٣٠)
روشنگری و افشاگری در مسائل سیاسی
٥٣٠ ص
(٥٣١)
راه رسول خدا
٥٣١ ص
(٥٣٢)
رفق و مدارا با حیوان
٥٣٢ ص
(٥٣٣)
رعایت حقوق خانواده و بستگان
٥٣٣ ص
(٥٣٤)
ز
٥٣٤ ص
(٥٣٥)
زهد و قناعت همراه با ثروت انبوه
٥٣٥ ص
(٥٣٦)
زیاد بن سوقه
٥٣٦ ص
(٥٣٧)
زید بن اسلم
٥٣٧ ص
(٥٣٨)
زید بن حسن
٥٣٨ ص
(٥٣٩)
زید بن علی
٥٣٩ ص
(٥٤٠)
زید العمی
٥٤٠ ص
(٥٤١)
زنده کردن آهوی ذبح شده
٥٤١ ص
(٥٤٢)
زندانی شدن فرزدق توسط هشام
٥٤٢ ص
(٥٤٣)
زهری
٥٤٣ ص
(٥٤٤)
زید بن اسلم
٥٤٤ ص
(٥٤٥)
زرکلی
٥٤٥ ص
(٥٤٦)
زنهار از مشاجره و جدال
٥٤٦ ص
(٥٤٧)
زید بن علی
٥٤٧ ص
(٥٤٨)
زنان امام زین العابدین
٥٤٨ ص
(٥٤٩)
زید بن زین العابدین
٥٤٩ ص
(٥٥٠)
زیباترین چهره
٥٥٠ ص
(٥٥١)
زهد در دنیا و رغبت به آخرت
٥٥١ ص
(٥٥٢)
زینت عبادتکنندگان
٥٥٢ ص
(٥٥٣)
س
٥٥٣ ص
(٥٥٤)
سیر چهارده عالم
٥٥٤ ص
(٥٥٥)
سنگی اعجاز انگیز در طلب حوائج
٥٥٥ ص
(٥٥٦)
سر جای خود قرار گرفتن حجرالاسود
٥٥٦ ص
(٥٥٧)
سوار شدن امام سجاد بر ابر
٥٥٧ ص
(٥٥٨)
سعید بن مسیب
٥٥٨ ص
(٥٥٩)
سید عباس
٥٥٩ ص
(٥٦٠)
سید محسن
٥٦٠ ص
(٥٦١)
سختی پوست بدن
٥٦١ ص
(٥٦٢)
سپاسگزاری از نیکی نیکوکار
٥٦٢ ص
(٥٦٣)
سخن نیکو
٥٦٣ ص
(٥٦٤)
سفارش خضر به موسی
٥٦٤ ص
(٥٦٥)
سروری اهل بیت بر مردم
٥٦٥ ص
(٥٦٦)
سند صحیفه سجادیه
٥٦٦ ص
(٥٦٧)
سعید بن جبیر
٥٦٧ ص
(٥٦٨)
ستایش فضیلت دانش
٥٦٨ ص
(٥٦٩)
سجدههای حضرت سجاد
٥٦٩ ص
(٥٧٠)
سرآمد فقیهان
٥٧٠ ص
(٥٧١)
سرافکندگی طاغوت در برابر امام
٥٧١ ص
(٥٧٢)
سرور عبادتکنندگان
٥٧٢ ص
(٥٧٣)
سجدههای طولانی امام سجاد
٥٧٣ ص
(٥٧٤)
سخاوت و کرم
٥٧٤ ص
(٥٧٥)
سجده طولانی
٥٧٥ ص
(٥٧٦)
سخاوت و بخشندگی
٥٧٦ ص
(٥٧٧)
سفیان ثوری
٥٧٧ ص
(٥٧٨)
سفیان بن عیینه
٥٧٨ ص
(٥٧٩)
سفارشات ارزنده در لحظات حساس
٥٧٩ ص
(٥٨٠)
سرانجام چاپلوسی
٥٨٠ ص
(٥٨١)
سپاسگزاری
٥٨١ ص
(٥٨٢)
سعید بن مسیب
٥٨٢ ص
(٥٨٣)
سعید بن جبیر
٥٨٣ ص
(٥٨٤)
سالم بن ابی الجعد
٥٨٤ ص
(٥٨٥)
سالم بن ابیحفصه
٥٨٥ ص
(٥٨٦)
سالم غلام عمر
٥٨٦ ص
(٥٨٧)
سدیر بن حکیم
٥٨٧ ص
(٥٨٨)
سری بن عبدالله
٥٨٨ ص
(٥٨٩)
سعد بن حکیم
٥٨٩ ص
(٥٩٠)
سعد بن ابی سعید
٥٩٠ ص
(٥٩١)
سعد بن طریف
٥٩١ ص
(٥٩٢)
سعید بن جبیر
٥٩٢ ص
(٥٩٣)
سعید بن حارث
٥٩٣ ص
(٥٩٤)
سعید بن عثمان
٥٩٤ ص
(٥٩٥)
سعید بن مرجانه
٥٩٥ ص
(٥٩٦)
سعید بن مرزبان
٥٩٦ ص
(٥٩٧)
سعید بن مسیب
٥٩٧ ص
(٥٩٨)
سلام بن مستنیر
٥٩٨ ص
(٥٩٩)
سلمة بن ثبیط
٥٩٩ ص
(٦٠٠)
سلمة بن دینار
٦٠٠ ص
(٦٠١)
سلمة بن کهیل
٦٠١ ص
(٦٠٢)
سلیم بن قیس
٦٠٢ ص
(٦٠٣)
سلمان بن ابیمغیره
٦٠٣ ص
(٦٠٤)
سلیمان بن سلیمان
٦٠٤ ص
(٦٠٥)
سماک بن حرب
٦٠٥ ص
(٦٠٦)
سجده های زیاد امام سجاد
٦٠٦ ص
(٦٠٧)
ش
٦٠٧ ص
(٦٠٨)
شجاعت در گفتن حق
٦٠٨ ص
(٦٠٩)
شکر نعمت
٦٠٩ ص
(٦١٠)
شخص بد زبان
٦١٠ ص
(٦١١)
شیوه عیادت از بیمار
٦١١ ص
(٦١٢)
شگفتی از منکر خدا و قیامت
٦١٢ ص
(٦١٣)
شیبة بن نعامة
٦١٣ ص
(٦١٤)
شهادت حجرالاسود و زنده کردن مرده
٦١٤ ص
(٦١٥)
شفای مریض
٦١٥ ص
(٦١٦)
شفای دیوانه
٦١٦ ص
(٦١٧)
شهادت حجرالاسود به امامت امام سجاد
٦١٧ ص
(٦١٨)
شهادت آهو به امامت حضرت سجاد
٦١٨ ص
(٦١٩)
شفای بیماران توسط امام سجاد
٦١٩ ص
(٦٢٠)
شیخ مفید
٦٢٠ ص
(٦٢١)
شراوی
٦٢١ ص
(٦٢٢)
شیخانی
٦٢٢ ص
(٦٢٣)
شافعی
٦٢٣ ص
(٦٢٤)
شایسته و سزاوار پرستش
٦٢٤ ص
(٦٢٥)
شهادت طلبی
٦٢٥ ص
(٦٢٦)
شناخت عدالت
٦٢٦ ص
(٦٢٧)
شرح های صحیفه سجادیه
٦٢٧ ص
(٦٢٨)
شروح صحیفه کامله سجادیه
٦٢٨ ص
(٦٢٩)
شجاعت
٦٢٩ ص
(٦٣٠)
شایستگی سیاسی
٦٣٠ ص
(٦٣١)
شرافت انسانی
٦٣١ ص
(٦٣٢)
شجاعت
٦٣٢ ص
(٦٣٣)
شخصیت بخشی به افراد
٦٣٣ ص
(٦٣٤)
شرمندگی حسن بصری
٦٣٤ ص
(٦٣٥)
شادمانی فقیران در روز جمعه
٦٣٥ ص
(٦٣٦)
ص
٦٣٦ ص
(٦٣٧)
صفات شیعه
٦٣٧ ص
(٦٣٨)
صدقات
٦٣٨ ص
(٦٣٩)
صحیفه سجادیه
٦٣٩ ص
(٦٤٠)
صدقه دادن
٦٤٠ ص
(٦٤١)
صالح بن ابی حسان
٦٤١ ص
(٦٤٢)
صالح بن خوان
٦٤٢ ص
(٦٤٣)
صالح بن کیسان
٦٤٣ ص
(٦٤٤)
صفوان بن سلیم
٦٤٤ ص
(٦٤٥)
صهیب
٦٤٥ ص
(٦٤٦)
صحبت های میش با بچه اش
٦٤٦ ص
(٦٤٧)
صحبت با ماهی حامل حضرت یونس
٦٤٧ ص
(٦٤٨)
صدای نیمه شب
٦٤٨ ص
(٦٤٩)
صبر و شکیبایی مؤمنان در شدائد
٦٤٩ ص
(٦٥٠)
صفی الدین
٦٥٠ ص
(٦٥١)
صدقه پنهانی
٦٥١ ص
(٦٥٢)
صفات منافق و مؤمن
٦٥٢ ص
(٦٥٣)
صله ارحام
٦٥٣ ص
(٦٥٤)
صبر
٦٥٤ ص
(٦٥٥)
صحیفه الکامله
٦٥٥ ص
(٦٥٦)
صحیفه ثانیه سجادیه
٦٥٦ ص
(٦٥٧)
صحیفه ثالثه سجادیه
٦٥٧ ص
(٦٥٨)
صحیفه رابعه سجادیه
٦٥٨ ص
(٦٥٩)
صحیفه خامسه سجادیه
٦٥٩ ص
(٦٦٠)
صحیفه سجادیه
٦٦٠ ص
(٦٦١)
صحیفه سجادیه در نگاه نکته دانان
٦٦١ ص
(٦٦٢)
صرف وقت برای نشر دانش
٦٦٢ ص
(٦٦٣)
صبر بی پایان
٦٦٣ ص
(٦٦٤)
صوت زیبا در موقع تلاوت قرآن
٦٦٤ ص
(٦٦٥)
صبر
٦٦٥ ص
(٦٦٦)
صدقات
٦٦٦ ص
(٦٦٧)
صدقات پنهانی امام
٦٦٧ ص
(٦٦٨)
صاحب کمال
٦٦٨ ص
(٦٦٩)
صاحب انبان
٦٦٩ ص
(٦٧٠)
صبر و تسلیم
٦٧٠ ص
(٦٧١)
ض
٦٧١ ص
(٦٧٢)
ضحاک بن عبدالله
٦٧٢ ص
(٦٧٣)
ضحاک بن مزاحم
٦٧٣ ص
(٦٧٤)
ضعف و لاغری امام سجاد
٦٧٤ ص
(٦٧٥)
ضامن بچه آهو
٦٧٥ ص
(٦٧٦)
ط
٦٧٦ ص
(٦٧٧)
طارق بن عبدالرحمن
٦٧٧ ص
(٦٧٨)
طاووس بن کیسان
٦٧٨ ص
(٦٧٩)
طلحة بن عمرو
٦٧٩ ص
(٦٨٠)
طلحة بن نضر
٦٨٠ ص
(٦٨١)
طلب غذای آهوی وحشی از امام سجاد
٦٨١ ص
(٦٨٢)
طغیان نهر سورا
٦٨٢ ص
(٦٨٣)
طبقات مردم
٦٨٣ ص
(٦٨٤)
طینت مؤمن و کافر
٦٨٤ ص
(٦٨٥)
طلب رحمت بر پیروان پیغمبر و صحابه و تابعین
٦٨٥ ص
(٦٨٦)
طلب رحمت بر پیروان پیغمبر و صحابه و تابعین
٦٨٦ ص
(٦٨٧)
ظ
٦٨٧ ص
(٦٨٨)
ظالم بن عمرو
٦٨٨ ص
(٦٨٩)
ظاهر شدن دو شیر از غیب و دریدن دزد
٦٨٩ ص
(٦٩٠)
ع
٦٩٠ ص
(٦٩١)
عذرخواهی از کوتاهی در ادای حقوق بندگان
٦٩١ ص
(٦٩٢)
عذرخواهی از کوتاهی در ادای حقوق بندگان
٦٩٢ ص
(٦٩٣)
عزت نفس
٦٩٣ ص
(٦٩٤)
عدالت
٦٩٤ ص
(٦٩٥)
عزت نفس و اقتدار
٦٩٥ ص
(٦٩٦)
عفو و گذشت در روابط اجتماعی
٦٩٦ ص
(٦٩٧)
عملکرد در زمینه امور اجتماعی
٦٩٧ ص
(٦٩٨)
علم لا یتناهی
٦٩٨ ص
(٦٩٩)
عدم تکلم در مابین الطلوعین
٦٩٩ ص
(٧٠٠)
عزت و بزرگواری
٧٠٠ ص
(٧٠١)
عرض حاجت به پیشگاه خدا
٧٠١ ص
(٧٠٢)
عبادت و بندگی حق
٧٠٢ ص
(٧٠٣)
عبادت علوی
٧٠٣ ص
(٧٠٤)
علم
٧٠٤ ص
(٧٠٥)
عبادت و نیایش
٧٠٥ ص
(٧٠٦)
عبادت امام سجاد
٧٠٦ ص
(٧٠٧)
عفو و گذشت
٧٠٧ ص
(٧٠٨)
عظمت خداوند در نظر امام سجاد
٧٠٨ ص
(٧٠٩)
عبدالله بن هرمز
٧٠٩ ص
(٧١٠)
عبدالمؤمن بن قاسم
٧١٠ ص
(٧١١)
عبیدالله بن ابیالجعد
٧١١ ص
(٧١٢)
عبیدالله بن ابی الرحمن
٧١٢ ص
(٧١٣)
عبیدالله بن مسلم
٧١٣ ص
(٧١٤)
عبیدالله بن مغیره
٧١٤ ص
(٧١٥)
عقبة بن بشیر
٧١٥ ص
(٧١٦)
علی بن ثابت
٧١٦ ص
(٧١٧)
عمران بن میثم
٧١٧ ص
(٧١٨)
عیسی بن علی
٧١٨ ص
(٧١٩)
عبادات امام سجاد
٧١٩ ص
(٧٢٠)
عاقبت ناقه امام سجاد
٧٢٠ ص
(٧٢١)
عرض ارادت هر روزه خضر نبی به امام سجاد
٧٢١ ص
(٧٢٢)
عاقبت استهزاء احادیث ائمه
٧٢٢ ص
(٧٢٣)
عاقبت دزد
٧٢٣ ص
(٧٢٤)
عبدالله بن عباس
٧٢٤ ص
(٧٢٥)
عمر بن عبدالعزیز
٧٢٥ ص
(٧٢٦)
عبدالملک بن مروان
٧٢٦ ص
(٧٢٧)
عماد الدین
٧٢٧ ص
(٧٢٨)
علی بن عیسی اربلی
٧٢٨ ص
(٧٢٩)
عارف تامر
٧٢٩ ص
(٧٣٠)
عذر بدتر از گناه
٧٣٠ ص
(٧٣١)
عبادت
٧٣١ ص
(٧٣٢)
عبادت حضرت علی
٧٣٢ ص
(٧٣٣)
عصبیت
٧٣٣ ص
(٧٣٤)
عبدالله باهر
٧٣٤ ص
(٧٣٥)
عمر بن علی
٧٣٥ ص
(٧٣٦)
عبدالله باهر
٧٣٦ ص
(٧٣٧)
عمر الاشرف
٧٣٧ ص
(٧٣٨)
عبدالرحمن بن حفص القرشی
٧٣٨ ص
(٧٣٩)
عبدالرحمن جامی
٧٣٩ ص
(٧٤٠)
عبدالله بن اسعد الیافعی
٧٤٠ ص
(٧٤١)
عبدالحی بن العماد الحنبلی
٧٤١ ص
(٧٤٢)
عبادت امام سجاد
٧٤٢ ص
(٧٤٣)
عفو و گذشت
٧٤٣ ص
(٧٤٤)
عبادت کنندگان
٧٤٤ ص
(٧٤٥)
عامر بن وائله
٧٤٥ ص
(٧٤٦)
عبدالغفار بن قاسم
٧٤٦ ص
(٧٤٧)
عبدالرحمن بن قصیر
٧٤٧ ص
(٧٤٨)
عبدالله برقی
٧٤٨ ص
(٧٤٩)
عبدالله بن ابیبکر
٧٤٩ ص
(٧٥٠)
عبدالله بن ابی ملیکه
٧٥٠ ص
(٧٥١)
عبدالله بن جعفر
٧٥١ ص
(٧٥٢)
عبدالله بن جعفر
٧٥٢ ص
(٧٥٣)
عبدالله بن دینار
٧٥٣ ص
(٧٥٤)
عبدالله بن ذکوان
٧٥٤ ص
(٧٥٥)
عبدالله بن زبید
٧٥٥ ص
(٧٥٦)
عبدالله بن سعید
٧٥٦ ص
(٧٥٧)
عبدالله بن شبرمه
٧٥٧ ص
(٧٥٨)
عبدالله بن شریک
٧٥٨ ص
(٧٥٩)
عبدالله بن عطاء
٧٥٩ ص
(٧٦٠)
عبدالله بن علی
٧٦٠ ص
(٧٦١)
عبدالله بن عبیده
٧٦١ ص
(٧٦٢)
عبدالله بن مستورد
٧٦٢ ص
(٧٦٣)
عبدالله بن محمد
٧٦٣ ص
(٧٦٤)
عبدالله بن محمد جعفی
٧٦٤ ص
(٧٦٥)
آ
٧٦٥ ص
(٧٦٦)
آمدن طبقی از آسمان
٧٦٦ ص
(٧٦٧)
آمدن ملکی از آسمان
٧٦٧ ص
(٧٦٨)
آبی که به یاقوت سرخ تبدیل شد
٧٦٨ ص
(٧٦٩)
آمدن روباه نزد امام سجاد
٧٦٩ ص
(٧٧٠)
آغا بزرگ
٧٧٠ ص
(٧٧١)
آخرین وصیت
٧٧١ ص
(٧٧٢)
آثار خطی امام سجاد
٧٧٢ ص
(٧٧٣)
آداب دانش پژوهان
٧٧٣ ص
(٧٧٤)
آبادگری و سازندگی
٧٧٤ ص
(٧٧٥)
آسوده خاطر
٧٧٥ ص
(٧٧٦)
آزاد کردن بندگان در راه خدا
٧٧٦ ص
(٧٧٧)
غ
٧٧٧ ص
(٧٧٨)
غیبت
٧٧٨ ص
(٧٧٩)
غیبت
٧٧٩ ص
(٧٨٠)
ف
٧٨٠ ص
(٧٨١)
فضل بن روزبهان خنجی اصفهانی
٧٨١ ص
(٧٨٢)
فرزندی از دو بهترین انسانها
٧٨٢ ص
(٧٨٣)
فرات بن احنف
٧٨٣ ص
(٧٨٤)
فرزدق
٧٨٤ ص
(٧٨٥)
فلیح بن ابیبکر
٧٨٥ ص
(٧٨٦)
فرزدق
٧٨٦ ص
(٧٨٧)
فضل و برتری بر دشمنان
٧٨٧ ص
(٧٨٨)
فرشتگان
٧٨٨ ص
(٧٨٩)
فضیلت سخن بر سکوت
٧٨٩ ص
(٧٩٠)
فروتنی
٧٩٠ ص
(٧٩١)
فرزندان زین العابدین
٧٩١ ص
(٧٩٢)
فاصله بین گرفتن «وضو» و دخول در «نماز»
٧٩٢ ص
(٧٩٣)
فرزدق، شاعر برجسته عرب
٧٩٣ ص
(٧٩٤)
فصاحت و بلاغت
٧٩٤ ص
(٧٩٥)
فروتنی
٧٩٥ ص
(٧٩٦)
ق
٧٩٦ ص
(٧٩٧)
قناعت
٧٩٧ ص
(٧٩٨)
قاسم بن عبدالرحمن
٧٩٨ ص
(٧٩٩)
قاسم بن عوف
٧٩٩ ص
(٨٠٠)
قاسم بن محمد
٨٠٠ ص
(٨٠١)
قضای نماز نافله
٨٠١ ص
(٨٠٢)
قلیوبی
٨٠٢ ص
(٨٠٣)
قناعت
٨٠٣ ص
(٨٠٤)
قبر النذور در بغداد
٨٠٤ ص
(٨٠٥)
ک
٨٠٥ ص
(٨٠٦)
کوله بار
٨٠٦ ص
(٨٠٧)
کودکی پیاده تا مکه
٨٠٧ ص
(٨٠٨)
کریم و لئیم
٨٠٨ ص
(٨٠٩)
کتمان علم
٨٠٩ ص
(٨١٠)
کنکر
٨١٠ ص
(٨١١)
کیسان بن کلیب
٨١١ ص
(٨١٢)
کارهای خیر امام سجاد در ماه رمضان
٨١٢ ص
(٨١٣)
کشته شدن دشمن شیعه
٨١٣ ص
(٨١٤)
کشتن و زنده شدن آهو
٨١٤ ص
(٨١٥)
کسب حلال
٨١٥ ص
(٨١٦)
کنیزی که آزاد شد
٨١٦ ص
(٨١٧)
کتاب علی بن حسین
٨١٧ ص
(٨١٨)
کثرت سجده های حضرت سجاد و آثار آن
٨١٨ ص
(٨١٩)
کلام ربوبی (حدیث لوح)
٨١٩ ص
(٨٢٠)
کثرت رسیدگی به فقرا و مساکین
٨٢٠ ص
(٨٢١)
کیفیت برخی از ارتباطات اجتماعی
٨٢١ ص
(٨٢٢)
کثرت نمازها
٨٢٢ ص
(٨٢٣)
کیفیت لباس
٨٢٣ ص
(٨٢٤)
کیفیت غذای امام سجاد
٨٢٤ ص
(٨٢٥)
کیفیت سلوک در ماه رمضان
٨٢٥ ص
(٨٢٦)
کیفیت سلوک در ماه رمضان
٨٢٦ ص
(٨٢٧)
گ
٨٢٧ ص
(٨٢٨)
گناهانی که مانع اجابت دعایند
٨٢٨ ص
(٨٢٩)
گریه امام سجاد
٨٢٩ ص
(٨٣٠)
گفتگوی آهوی وحشی
٨٣٠ ص
(٨٣١)
گواهی حجرالاسود
٨٣١ ص
(٨٣٢)
گشایش بزرگ
٨٣٢ ص
(٨٣٣)
گذران عمر
٨٣٣ ص
(٨٣٤)
گریه بر مصائب شهدای کربلا
٨٣٤ ص
(٨٣٥)
گذشت؛ گواراترین جرعه
٨٣٥ ص
(٨٣٦)
گفتگو با حیوانات
٨٣٦ ص
(٨٣٧)
گستره وسیع انفاق و رسیدگی به فقرا
٨٣٧ ص
(٨٣٨)
ل
٨٣٨ ص
(٨٣٩)
لباس امام سجاد در حال نماز
٨٣٩ ص
(٨٤٠)
لباس و مکان حضرت سجاد در موقع نماز
٨٤٠ ص
(٨٤١)
م
٨٤١ ص
(٨٤٢)
مناجات خائفین
٨٤٢ ص
(٨٤٣)
مناجات راجین
٨٤٣ ص
(٨٤٤)
مناجات راغبین
٨٤٤ ص
(٨٤٥)
مناجات شاکران
٨٤٥ ص
(٨٤٦)
مناجات مطیعان
٨٤٦ ص
(٨٤٧)
مناجات مریدان
٨٤٧ ص
(٨٤٨)
مناجات محبین
٨٤٨ ص
(٨٤٩)
مناجات متوسلین
٨٤٩ ص
(٨٥٠)
مناجات نیازمندان
٨٥٠ ص
(٨٥١)
مناجات عارفان
٨٥١ ص
(٨٥٢)
مناجات ذاکرین
٨٥٢ ص
(٨٥٣)
مناجات معتصمین
٨٥٣ ص
(٨٥٤)
مناجات زاهدان
٨٥٤ ص
(٨٥٥)
مناجات منظوم
٨٥٥ ص
(٨٥٦)
مناجاتهای امام سجاد در کنار کعبه
٨٥٦ ص
(٨٥٧)
مرد دلقک
٨٥٧ ص
(٨٥٨)
مسافرت بی بازگشت
٨٥٨ ص
(٨٥٩)
مستدرکات صحیفه کامله سجادیه
٨٥٩ ص
(٨٦٠)
محلی انتخابی حضرت سجاد برای سجده
٨٦٠ ص
(٨٦١)
مراعات اخلاص در امور اجتماعی
٨٦١ ص
(٨٦٢)
مراعات حال دیگران
٨٦٢ ص
(٨٦٣)
مراعات شدید اخلاص
٨٦٣ ص
(٨٦٤)
مراقبت دائمی از خود
٨٦٤ ص
(٨٦٥)
متانت فوق العاده
٨٦٥ ص
(٨٦٦)
مکتب هدایتگر امام سجاد
٨٦٦ ص
(٨٦٧)
مناجات جانسوز
٨٦٧ ص
(٨٦٨)
مناجات عارفانه
٨٦٨ ص
(٨٦٩)
مناجات جانسوز در نیمه های شب
٨٦٩ ص
(٨٧٠)
معیار شخصیت انسان
٨٧٠ ص
(٨٧١)
مهر امامت
٨٧١ ص
(٨٧٢)
مرواریدهای گران قیمت در شکم ماهی
٨٧٢ ص
(٨٧٣)
مقام و منزلت یاران امام سجاد
٨٧٣ ص
(٨٧٤)
معالجه دختر تاجر شامی
٨٧٤ ص
(٨٧٥)
ماجرای جعفر کذاب و ادعای امامت او
٨٧٥ ص
(٨٧٦)
ماجرای شتر امام سجاد بعد از شهادت ایشان
٨٧٦ ص
(٨٧٧)
مالک
٨٧٧ ص
(٨٧٨)
منصور دوانیقی
٨٧٨ ص
(٨٧٩)
منوفی
٨٧٩ ص
(٨٨٠)
مناوی
٨٨٠ ص
(٨٨١)
محمد بن طلحه
٨٨١ ص
(٨٨٢)
محمد بن سعد
٨٨٢ ص
(٨٨٣)
معیار زهد
٨٨٣ ص
(٨٨٤)
منزلگاه بی چراغ
٨٨٤ ص
(٨٨٥)
معرفی رسول الله
٨٨٥ ص
(٨٨٦)
منشور جاوید
٨٨٦ ص
(٨٨٧)
مادر
٨٨٧ ص
(٨٨٨)
ماه مبارک رمضان
٨٨٨ ص
(٨٨٩)
ملاقات والدین
٨٨٩ ص
(٨٩٠)
مناجات
٨٩٠ ص
(٨٩١)
منع ستمگری
٨٩١ ص
(٨٩٢)
مهر حقیر
٨٩٢ ص
(٨٩٣)
مذمت تکبر
٨٩٣ ص
(٨٩٤)
مواسات و احسان به دیگران
٨٩٤ ص
(٨٩٥)
مشترکات ادیان
٨٩٥ ص
(٨٩٦)
موسی و عابد
٨٩٦ ص
(٨٩٧)
مناجاتهای پانزده گانه
٨٩٧ ص
(٨٩٨)
ملحقات صحیفه سجادیه
٨٩٨ ص
(٨٩٩)
مناجات تائبین
٨٩٩ ص
(٩٠٠)
مناجات شاکین
٩٠٠ ص
(٩٠١)
محمد بن مسلم زهری
٩٠١ ص
(٩٠٢)
مالک بن أنس
٩٠٢ ص
(٩٠٣)
محمد بن سعد کاتب الواقدی
٩٠٣ ص
(٩٠٤)
محمد بن اسحاق
٩٠٤ ص
(٩٠٥)
مدینه در محاصره دشمن
٩٠٥ ص
(٩٠٦)
مصیبت من از یعقوب مهم تر بود
٩٠٦ ص
(٩٠٧)
محبت به اهل بیت تنها وسیله سعادت
٩٠٧ ص
(٩٠٨)
مناجات نیمه شب
٩٠٨ ص
(٩٠٩)
مقام رضا
٩٠٩ ص
(٩١٠)
مقام رضا
٩١٠ ص
(٩١١)
معیار گزینش دوست
٩١١ ص
(٩١٢)
مالک بن عطیه
٩١٢ ص
(٩١٣)
محمد بن جبیر
٩١٣ ص
(٩١٤)
محمد بن شهاب
٩١٤ ص
(٩١٥)
مقام علمی زهری
٩١٥ ص
(٩١٦)
محمد بن علی
٩١٦ ص
(٩١٧)
محمد بن عمر
٩١٧ ص
(٩١٨)
محمد بن قیس
٩١٨ ص
(٩١٩)
مسلم بن علی
٩١٩ ص
(٩٢٠)
معروف بن خربوذ
٩٢٠ ص
(٩٢١)
منذر ثوری
٩٢١ ص
(٩٢٢)
منهال بن عمرو
٩٢٢ ص
(٩٢٣)
منهال بن عمر
٩٢٣ ص
(٩٢٤)
میمون بان
٩٢٤ ص
(٩٢٥)
میمون قداح
٩٢٥ ص
(٩٢٦)
معطر کردن برای نماز
٩٢٦ ص
(٩٢٧)
مداومت امام سجاد بر نماز شب
٩٢٧ ص
(٩٢٨)
مناجات امام سجاد در بیت الحرام
٩٢٨ ص
(٩٢٩)
مقام حدیث کننده روایات امام سجاد
٩٢٩ ص
(٩٣٠)
معجزه شگفت درباره بچه آهو
٩٣٠ ص
(٩٣١)
ن
٩٣١ ص
(٩٣٢)
نشست و برخاست با بردگان
٩٣٢ ص
(٩٣٣)
نفرین های مستجاب
٩٣٣ ص
(٩٣٤)
نحوه نشستن
٩٣٤ ص
(٩٣٥)
نقش انگشتری
٩٣٥ ص
(٩٣٦)
نگاه عمیق امام سجاد به ستارگان
٩٣٦ ص
(٩٣٧)
نجات از غل و زنجیر
٩٣٧ ص
(٩٣٨)
نتیجه تواضع در مقابل بی خردان
٩٣٨ ص
(٩٣٩)
نان خشک و گوهر در شکم
٩٣٩ ص
(٩٤٠)
نتایج دعا
٩٤٠ ص
(٩٤١)
نتیجه اتهام
٩٤١ ص
(٩٤٢)
نتیجه مخالفت با اولیاء الله
٩٤٢ ص
(٩٤٣)
نماز امام سجاد
٩٤٣ ص
(٩٤٤)
نگرانی امام سجاد در وقت احرام
٩٤٤ ص
(٩٤٥)
نماز امام سجاد زیر ناودان رحمت
٩٤٥ ص
(٩٤٦)
ناقه حضرت امام زینالعابدین
٩٤٦ ص
(٩٤٧)
نجات حماد در بیابان و طی الارض به مکه
٩٤٧ ص
(٩٤٨)
نشان دادن بهشت
٩٤٨ ص
(٩٤٩)
نفرین مستجاب
٩٤٩ ص
(٩٥٠)
نجات کودک
٩٥٠ ص
(٩٥١)
نامه پنهانی
٩٥١ ص
(٩٥٢)
نجات جا افتاده از قافله
٩٥٢ ص
(٩٥٣)
نفرین امام سجاد به حرمله و عاقبت وی
٩٥٣ ص
(٩٥٤)
نشانه ای از نشانه های امامت
٩٥٤ ص
(٩٥٥)
نووی
٩٥٥ ص
(٩٥٦)
نویری
٩٥٦ ص
(٩٥٧)
نقش اندیشه
٩٥٧ ص
(٩٥٨)
نرمش برای تربیت
٩٥٨ ص
(٩٥٩)
نماز بی ولایت
٩٥٩ ص
(٩٦٠)
نیاز مردم به همدیگر
٩٦٠ ص
(٩٦١)
نصایح ارزشمند
٩٦١ ص
(٩٦٢)
نشانه های مؤمن
٩٦٢ ص
(٩٦٣)
نگاهی کوتاه بر دعاهای صحیفه سجادیه
٩٦٣ ص
(٩٦٤)
نمازهای حضرت سجاد
٩٦٤ ص
(٩٦٥)
نفوذ کلمه و تأثیر فوق العاده کلام
٩٦٥ ص
(٩٦٦)
نگرش در زمینه امور اجتماعی
٩٦٦ ص
(٩٦٧)
و
٩٦٧ ص
(٩٦٨)
وضوی امام سجاد
٩٦٨ ص
(٩٦٩)
وصیت امام سجاد به امام محمد باقر
٩٦٩ ص
(٩٧٠)
واقدی
٩٧٠ ص
(٩٧١)
وجدی
٩٧١ ص
(٩٧٢)
وجه مشترک سخنان معاصرین و مورخین
٩٧٢ ص
(٩٧٣)
وقار و هیبت
٩٧٣ ص
(٩٧٤)
وحی الهی به موسی
٩٧٤ ص
(٩٧٥)
وفات پیامبر
٩٧٥ ص
(٩٧٦)
وقتی سخن از شیطان میشد
٩٧٦ ص
(٩٧٧)
وقار و شکوه
٩٧٧ ص
(٩٧٨)
ورع و پارسایی
٩٧٨ ص
(٩٧٩)
ه
٩٧٩ ص
(٩٨٠)
همچو ابراهیم خلیل بودن
٩٨٠ ص
(٩٨١)
همچو یعقوب بودن
٩٨١ ص
(٩٨٢)
هیبت و عظمت
٩٨٢ ص
(٩٨٣)
هدایتگران پس از غروب خورشید
٩٨٣ ص
(٩٨٤)
هر که دعوت شود دوستش دارند
٩٨٤ ص
(٩٨٥)
هیزم و آرد برای سفر نهایی
٩٨٥ ص
(٩٨٦)
هم راز و هم ساز تهیدستان
٩٨٦ ص
(٩٨٧)
همنشینی با زیردستان
٩٨٧ ص
(٩٨٨)
همنشینان ناشایسته
٩٨٨ ص
(٩٨٩)
هزار رکعت نماز
٩٨٩ ص
(٩٩٠)
هدایای جنیان
٩٩٠ ص
(٩٩١)
هدیه بهشتی
٩٩١ ص
(٩٩٢)
هدیه گروهی از اجنه برای امام سجاد
٩٩٢ ص
(٩٩٣)
هنگام انقراض دولت بنی مروان
٩٩٣ ص
(٩٩٤)
هشدار از ستم
٩٩٤ ص
(٩٩٥)
هنگام نماز
٩٩٥ ص
(٩٩٦)
همسران امام چهارم
٩٩٦ ص
(٩٩٧)
همسری از آل ذی الجدین از بنی شیبان
٩٩٧ ص
(٩٩٨)
همسری کنیز امام حسن علیه السلام
٩٩٨ ص
(٩٩٩)
همسایه
٩٩٩ ص
(١٠٠٠)
هنگامی گرفتاری و بیمار شدن
١٠٠٠ ص
(١٠٠١)
هنگامی اندوهگین شدن
١٠٠١ ص
(١٠٠٢)
هنگام سختی و کارهای دشوار
١٠٠٢ ص
(١٠٠٣)
هنگام تندرستی و سپاس آن از خداوند
١٠٠٣ ص
(١٠٠٤)
هنگام پناه بردن از گرفتاریها به خدا
١٠٠٤ ص
(١٠٠٥)
هنگامی تنگی روزی
١٠٠٥ ص
(١٠٠٦)
هنگامی مشاهده شخصی بر گناه
١٠٠٦ ص
(١٠٠٧)
هنگامی شنیدن و مشاهده رعد و برق
١٠٠٧ ص
(١٠٠٨)
هنگام یاد مرگ
١٠٠٨ ص
(١٠٠٩)
هنگام ختم قرآن
١٠٠٩ ص
(١٠١٠)
هنگام نگاه کردن به هلال ماه نو
١٠١٠ ص
(١٠١١)
هنگام فرارسیدن ماه مبارک رمضان
١٠١١ ص
(١٠١٢)
هماهنگی عالم تکوین در حال نماز
١٠١٢ ص
(١٠١٣)
ی
١٠١٣ ص
(١٠١٤)
یوسف بن اسماعیل النبهانی
١٠١٤ ص
(١٠١٥)
یادی از سخنان حضرت خضر
١٠١٥ ص
(١٠١٦)
یحیی بن امالطویل
١٠١٦ ص
(١٠١٧)
یحیی بن امطویل
١٠١٧ ص
(١٠١٨)
یاری به شخص تشنه و عقب مانده از قافله
١٠١٨ ص
(١٠١٩)
یحیی بن سعید
١٠١٩ ص
(١٠٢٠)
یزید بن معاویه
١٠٢٠ ص
(١٠٢١)
یعقوبی
١٠٢١ ص
(١٠٢٢)
یاوری ستمگر
١٠٢٢ ص
(١٠٢٣)
یحیی بن امطویل
١٠٢٣ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص
٨٧٩ ص
٨٨٠ ص
٨٨١ ص
٨٨٢ ص
٨٨٣ ص
٨٨٤ ص
٨٨٥ ص
٨٨٦ ص
٨٨٧ ص
٨٨٨ ص
٨٨٩ ص
٨٩٠ ص
٨٩١ ص
٨٩٢ ص
٨٩٣ ص
٨٩٤ ص
٨٩٥ ص
٨٩٦ ص
٨٩٧ ص
٨٩٨ ص
٨٩٩ ص
٩٠٠ ص
٩٠١ ص
٩٠٢ ص
٩٠٣ ص
٩٠٤ ص
٩٠٥ ص
٩٠٦ ص
٩٠٧ ص
٩٠٨ ص
٩٠٩ ص
٩١٠ ص
٩١١ ص
٩١٢ ص
٩١٣ ص
٩١٤ ص
٩١٥ ص
٩١٦ ص
٩١٧ ص
٩١٨ ص
٩١٩ ص
٩٢٠ ص
٩٢١ ص
٩٢٢ ص
٩٢٣ ص
٩٢٤ ص
٩٢٥ ص
٩٢٦ ص
٩٢٧ ص
٩٢٨ ص
٩٢٩ ص
٩٣٠ ص
٩٣١ ص
٩٣٢ ص
٩٣٣ ص
٩٣٤ ص
٩٣٥ ص
٩٣٦ ص
٩٣٧ ص
٩٣٨ ص
٩٣٩ ص
٩٤٠ ص
٩٤١ ص
٩٤٢ ص
٩٤٣ ص
٩٤٤ ص
٩٤٥ ص
٩٤٦ ص
٩٤٧ ص
٩٤٨ ص
٩٤٩ ص
٩٥٠ ص
٩٥١ ص
٩٥٢ ص
٩٥٣ ص
٩٥٤ ص
٩٥٥ ص
٩٥٦ ص
٩٥٧ ص
٩٥٨ ص
٩٥٩ ص
٩٦٠ ص
٩٦١ ص
٩٦٢ ص
٩٦٣ ص
٩٦٤ ص
٩٦٥ ص
٩٦٦ ص
٩٦٧ ص
٩٦٨ ص
٩٦٩ ص
٩٧٠ ص
٩٧١ ص
٩٧٢ ص
٩٧٣ ص
٩٧٤ ص
٩٧٥ ص
٩٧٦ ص
٩٧٧ ص
٩٧٨ ص
٩٧٩ ص
٩٨٠ ص
٩٨١ ص
٩٨٢ ص
٩٨٣ ص
٩٨٤ ص
٩٨٥ ص
٩٨٦ ص
٩٨٧ ص
٩٨٨ ص
٩٨٩ ص
٩٩٠ ص
٩٩١ ص
٩٩٢ ص
٩٩٣ ص
٩٩٤ ص
٩٩٥ ص
٩٩٦ ص
٩٩٧ ص
٩٩٨ ص
٩٩٩ ص
١٠٠٠ ص
١٠٠١ ص
١٠٠٢ ص
١٠٠٣ ص
١٠٠٤ ص
١٠٠٥ ص
١٠٠٦ ص
١٠٠٧ ص
١٠٠٨ ص
١٠٠٩ ص
١٠١٠ ص
١٠١١ ص
١٠١٢ ص
١٠١٣ ص
١٠١٤ ص
١٠١٥ ص
١٠١٦ ص
١٠١٧ ص
١٠١٨ ص
١٠١٩ ص
١٠٢٠ ص
١٠٢١ ص
١٠٢٢ ص
١٠٢٣ ص

دانشنامه امام سجاد علیه السلام - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤٦٣ - دعای امام سجاد وقت رؤیت هلال ماه رمضان

دعای امام سجاد وقت رؤیت هلال ماه رمضان

امام سجاد علیه‌السلام با شوق و علاقه به استقبال ماه رمضان می‌رفت زیرا که آن ماه نیکوکاران و صالحان است، و موقع رؤیت هلال ماه رمضان، این دعای شریف را که تجسم‌بخش روحانیت اسلام و هدایت اهل‌بیت علیهم‌السلام است قرائت می‌کرد:
«الحمد لله الذی هدانا لحمده، و جعلنا من اهله، لنکون لأحسانه من الشاکرین، و لیجزینا علی ذلک جزآء المحسنین، و الحمدلله الذی حبانا بدینه، و اختصنا بملته، و سبلنا فی سبل احسانه لنسلکها بمنه الی رضوانه، حمدا یتقبله منا، و یرضی به عنا، و الحمد لله الذی جعل من تلک السبل شهره رمضان شهر الصیام، و شهر الاسلام، و شهر الطهور، و شهر التمحیص، و شهر القیام، الذی أنزل فیه القرآن هدی للناس، و بینات من الهدی و الفرقان، فأبان فضیلته علی سائر الشهور، بما جعل له من الحرمات الموفورة، و الفضائل المشهورة، فحرم فیه ما احل فی غیره اعظاما، و حجز فیه المطاعم و المشارب اکراما، و جعل له وقتا بینا، لا یجیز جل و عز ان یقدم قبله، و لا یقبل ان یؤخر عنه، ثم فضل لیلة واحدة من لیالیه علی لیالی الف شهر، و سماها لیلة القدر تنزل الملآئکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر سلام، دآئم البرکة الی طلوع الفجر علی من یشآء من عباده بما احکم من قضائه...
«حمد و سپاس به پیشگاه خداوندی که ما را به حمد و ثنایش هدایت نمود و ما خانواده را از جمله سپاسگزاران نعمتش قرار داد تا ما نسبت به احسان او سپاسگزار باشیم، تا به خاطر این سپاسگزاری به ما پاداش نیکوکاران را مرحمت کند. و سپاس خداوندی را که ما را به دین خود هدایت کرد و ما را از جمله خواص ملت خود قرار داد و ما را به راه شناخت احسان خود رهبری کرد تا به لطف خویش ما را در بهشت جاودانه سکوت دهد، حمد و سپاسی که قابل پذیرش او و باعث خشنودی وی از ما گردد. حمد و سپاس سزاوار آن خدایی است که ماه مبارک رمضان، ماه روزه‌داری، ماه اسلام و ماه پاکیها و ماه خلوص و ماه قیام را یکی از راههای رسیدن به بهشت قرار داد، ماهی که قرآن را در آن ماه برای هدایت مردم نازل کرد که این قرآن هدایت کننده و مشتمل بر آثار روشن رستگاری و جدا کننده بین حق و باطل است، و بدین وسیله بر ماههای دیگر فضیلت آن ماه را آشکار ساخته است که در این ماه چیزهای زیادی را به مسلمانان حرام کرده و فضایل بسیاری نسبت به ماههای دیگر ارزانی داشته است و چیزهایی را که در ماههای دیگر حلال بوده، در این ماه حرام کرده و به پاس حرمت این ماه از خوردنیها و آشامیدنیها پرهیز داده و برای روزه گرفتن در این ماه وقت مقرری تعیین کرده و اجازه نداده کسی این وقت را به جلو، یا عقب بیندازد. علاوه بر اینها شبی از شبهای این ماه را بر شبهای هزار ماه برتری داده و آن شب را لیلة القدر نامیده است که فرشتگان و روح (جبرئیل) به امر خدای متعال برای تعیین سرنوشت و تقدیر امور به روی زمین می‌آیند و تا طلوع فجر آن شب تحیت و برکت بر کسی می‌فرستند که خداوند از میان بندگان به او نظر لطف داشته و در قضای الهی گذشته است.»
این سخنان نورانی امام علیه‌السلام مشتمل بر بزرگداشت و احترام ماه مبارک رمضان و تعریف این ماه به بهترین اوصاف است، از جمله:
١- ماه اسلام است، بنابراین، هر که در این ماه روزه بگیرد، در قلمرو اسلام وارد شده و هر که از روی علم و عمد روزه‌اش را بخورد، مسلمان نیست.
٢- این ماه، ماه پاکیهاست، زیرا که این ماه، ماه پاکی از گناهان و تزکیه نفس از پلیدیهاست.
٣-ماه خلوص است، در این ماه است که مسلمانان آزمایش می‌شوند و خالص می‌گردند و بدان وسیله، بنده فرمانبردار از گنهکار مشخص می‌گردد.
٤- ماه رمضان، ماه قیام است، زیرا که آن ماه، بهار نیکان و نیکوکاران است، از آن رو که ایشان شبهای این ماه را به عبادت و طاعت می‌گذرانند.
٥- از جمله امتیازات این ماه، آن است که در این ماه قرآن کریم نازل شده است؛ خداوند قرآن را در شب قدر نازل کرده است که از مهمترین شبهای رمضان است و در آن شب، فرشتگان و جبرئیل به اذن پروردگار برای تقدیر امور و ابلاغ تحیت و درود بر مؤمنان تا طلوع فجر نازل می‌شوند.
٦- از جمله ویژگیهای این ماه شریف آن است که خدای تعالی در این ماه چیزهایی را به بندگانش حرام کرده است که در ماههای دیگر حرام نفرموده است؛ خداوند به پاس این ماه در مدت روزه‌داری هر نوع خوردن و آشامیدن را بر روزه‌داران حرام کرده است... و اینک به بخش دیگری از این دعا گوش فرامی‌دهیم:
اللهم صل علی محمد و آله، و الهمنا معرفة فضله، و اجلال حرمته، و التحفظ بما حظرت فیه، و اعنا علی صیامه بکف الجوارح عن معاصیک، و استعمالها فیه بما یرضیک حتی لا نصغی باسماعنا الی لغو، و لا نسرع بابصارنا الی لهو، و حتی لا نبسط ایدینا الی محظور، و لا نخطو باقدامنا الی محجور، و حتی لا تعی بطوننا الا ما احللت، و لا تنطق السنتنا الا بما مثلت، و لا نتکلف الا ما یدنی من ثوابک، و لا نتعاطی الا الذی یقی من عقابک، ثم خلص ذلک کله من رئآء المرائین، و سمعة المسمعین، لا نشرک فیه احدا دونک، و لا نبتغی فیه مرادا سواک...
«خداوندا بر محمد و آل محمد - صلوات الله علیه و علیهم اجمعین درود فرست و به ما توفیق شناخت فضیلت و پاس داشتن حرمت ماه مبارک رمضان را مرحمت فرما تا بتوانیم خود را از نزدیک شدن به محرمات حفظ کنیم و ما را بر روزه‌داری این ماه با حفظ اعضا و جوارحمان از گناهان، یاری فرما تا بتوانیم در آنچه رضای توست به کار اندازیم به طوری که با گوشهایمان سخن بیهوده نشنویم و با چشمانمان کارهای ناپسند و لهو و لعب را نبینیم و دستمان را به اموال حرام دراز نکنیم و با پایمان به راه خطا نرویم و شکمهایمان را جز با غذای حلال پر نکنیم و زبانهایمان جز سخن مجاز و ذکر تو را نگوید و کارهایی را انجام دهیم که ما را به اجر و ثواب نزدیک کند و در پی چیزی نرویم مگر آن که از عذاب و کیفر تو باز دارد، خداوندا باز هم به ما توفیق بده تا اعمال و عبادات ما در این ماه مبارک از شائبه ریای ریاکاران و سمعه [١] سمعه کاران به دور باشد و جز تو را در عبادت شریک قرار ندهیم و هدفی جز تو را نجوییم...» امام علیه‌السلام، در این بخش از دعایش به آنچه که سزاوار بوده تا روزه‌دار آراسته باشد اشاره فرموده است؛ روزه‌دار در این ماه بزرگ باید اعضا و جوارحش را از محرمات الهی حفظ کند؛ زبانش را از دروغ، غیبت و بهتان، گوشش را از سخن بیهوده و ناروا و دستش را از دزدی و تجاوز به مال مردم باز دارد. و نباید به سوی چیزهایی بشتابد که خداوند او را منع کرده و بر حذر داشته است از قبیل رفتن به جاهایی که گناه در آن جا انجام می‌گیرد و نخوردن مال حرام، همچنینن امام علیه‌السلام می‌فرماید روزه‌دار باید اعمالش شایسته و نیکیهایش تنها برای خدا باشد بدون آلودگی به ریا و یا جاه‌طلبی و یا سمعه در بین مردم، زیرا که تمام اینها باعث از بین رفتن عمل است. اینک به قسمت دیگری از این دعای شریف گوش فرامی‌دهیم: اللهم صل علی محمد و آله، وفقنا فیه علی مواقیت الصلوات الخمس بحدودها التی حددت، و فروضها التی فرضت، و وظائفها التی وظفت، و اوقاتها التی وقت، و انزلنا فیها منزلة المصیبین لمنازلها، الحافظین لأرکانها، المؤدین لها فی اوقاتها، علی ما سنه عبدک و رسولک صلواتک علیه و آله فی رکوعها و سجودها، و جمیع فواضلها علی اتم الطهور و اسبغه و ابین الخشوع و ابلغه، و وفقنا فیه لأن نصل ارحامنا بالبر و الصلة و ان نتعاهد جیراننا بالافضال و العطیة، و ان نخلص اموالنا من التبعات و ان نطهرها باخراج الزکوات، و ان نراجع من هاجرنا، و ان ننصف من ظلمنا، و ان نسالم من عادانا، حاشا من عودی فیک و لک فانه العدو الذی لا نوالیه، و الحزب الذی لا نصافیه، و ان نتقرب الیک فیه من الأعمال الزاکیة بما تطهرنا به من الذنوب، و تعصمنا فیه مما نستانف من العیوب، حتی لا یورد علیک احد من ملائکتک الا دون ما نورد من ابواب الطاعة لک، و انواع القربة الیک... «خداوندا بر محمد و آلش درود فرست و در این ماه به ما توفیق بده تا بر اوقات پنجگانه نماز و به حدود نماز که تعیین کرده‌ای و واجباتی را که بر ما واجب فرموده‌ای و به وظایفی که ما را موظف نموده‌ای و بر اوقاتی که مقرر فرموده‌ای آشنا باشیم و ما را از آن نمازگزارانی قرار ده که جایگاه و ارکان نماز را حفظ کنیم و در وقت آن به جا آوریم؛ همان طوری که سنت پیامبر و رسول گرامیت - درود و تحیت تو بر او و آل او باد - در رکوع و سجود و تمام فصول آن است با کمال پاکی و طهارت و با خضوع و خشوع تمام می‌باشد. خداوندا در این ماه مبارک به ما توفیق مرحمت کن تا به خویشاوندان و بستگان خود نیکی و احسان کنیم و به همسایگانمان با احسان و بخشش برخورد نماییم و اموال و ثروتمان را از آلودگیها برکنار داریم و با دادن زکات و صدقات پاک سازیم و بتوانیم با کسانی که از ما دوری گزیده‌اند، ارتباط پیدا کنیم و با هر که به ما ستم کرده است به عدالت و نیکی رفتار نماییم و با کسانی که با ما دشمنی کرده و در ستیزند راه مسالمت، پیش گیریم جز با کسی که دشمن تو و دشمن دین توست زیرا که دشمنان تو دشمنانی هستند که ما هیچ گاه با آنان دوستی نخواهیم کرد و آنها را از دسته مخالف خواهیم شناخت تا وقتی که در مخالفت با تو پافشاری کنند. خداوندا به ما توفیق ده تا با انجام کارهای نیک که باعث پاک شدن ما از گناهان می‌شوند به تو نزدیک شویم و ما را از این که دوباره به سوی گناهان و خطاها برگردیم، باز می‌دارند، به طوری که هیچ یک از فرشتگانت به مقام ما بندگان مطیع نرسند و در مرتبه‌ای پایین‌تر از ما قرار گیرند...» این قسمتهای دعای امام علیه‌السلام مشتمل بر امور بسیار مهمی است، شایسته است که روزه‌دار آنها را مراعات کند و بدانها عمل نماید،به شرح زیر:
١- مراقبت بر انجام نماز - که ستون دین است - در اوقاتی که خداوند مقرر فرموده و به همراه آنچه که از سنن، آداب، اذکار، در رکوع، سجود، بلکه در تمام شؤون نماز که روش پیامبر بزرگوارش بوده و انجام دادن تمام آنها به کاملترین و بهترین وجه از خضوع و خشوع در پیشگاه خداوند یکتا.
٢-نیکی و احسان به خویشاوندان و صله رحم که از بالاترین عبادتهاست.
٣- احسان به همسایگان و خوشرفتاری با ایشان.
٤- پاکیزه کردن اموال با پرداخت خمس و زکات واجب.
٥- برقرار ساختن ارتباط با دوستان و برادران دینی که از ما فاصله گرفته‌اند.
٦- عدالت و انصاف نسبت به ظالم و تجاوز نکردن در گفتار و رفتار در حق او، زیرا که این خود از مکارم اخلاق می‌باشد.
٧- مسالمت با دشمن و ستیز نکردن با او، مگر آن که دشمنی با او برای خاطر خدا و در راه خدا باشد که در این صورت باید از او برید و نباید با او به مسالمت رفتار کرد.
٨- تقرب به خدا به وسیله اعمال پاکیزه و رفتار خوش که در ماه مبارک رمضان به این اعمال تأکید شده است و استحباب آنها مؤکد است.
پس از آن بخش، اینک به فرازهای دیگری از این دعای شریف گوش می‌دهیم:
اللهم انی اسألک بحق هذا الشهر، و بحق من تعبد لک فیه من ابتدائه الی وقت فنائه: من ملک قربته او نبی ارسلته او عبد صالح اختصصته، ان تصلی علی محمد و آله، و اهلنا فیه لما وعدت اولیآءک من کرامتک، و اوجب لنا فیه ما اوجبت لأهل المبالغة فی طاعتک، و اجعلنا فی نظم من استحق الرفیع الأعلی برحمتک...
«خداوندا! به مقامی که این ماه در نزد تو دارد و به حق کسانی که از اول تا آخر این ماه به عبادت تو قیام کرده‌اند؛ از پیامبران، فرشتگان مقرب و انبیای مرسل و بندگان صالح که از خاصان درگاه تواند، درخواست دارم که بر محمد و آلش درود فرستی و ما را هم، در این ماه مبارک، آن ثواب را عنایت کنی که بر اولیایت وعده داده‌ای و آنچه را که بر کوشش کنندگان در راه طاعتت مقرر فرموده‌ای به لطف و کرمت نظیر آن را برای ما مقرر فرمایی و جزو آن بندگانی محسوب فرمایی که استحقاق عالیترین مقام را در پیشگاه تو دارند...»
اللهم صل علی محمد و آله، و جنبنا الالحاد فی توحیدک، و التقصیر فی تمجیدک، و الشک فی دینک، و العمی عن سبیلک، و الاغفال لحرمتک، و الانخداع لعدوک الشیطان الرجیم، اللهم صل علی محمد و آله، و اذا کان لک فی کل لیلة من لیالی شهرنا هذا رقاب یعتقها عفوک، او یهبها صفحک، فاجعل رقابنا من تلک الرقاب، و اجعلنا لشهرنا من خیر اهل و اصحاب...
«خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست و ما را از شرک و الحاد به توحید و یکتاپرستی خود بازدار، و از کوتاهی و غفلت در شناخت و کوته نظری در معرفت عظمت و جلال خودت حفظ فرما، ما را از ابتلای به شک درباره دینت و نادانی نسبت به شریعتت و غفلت از پاس داشتن حرمتت نگهدار، و ما را از افتادن در دام دشمنت (شیطان رجیم) مصون دار، خداوندا بر محمد و آلش رحمت و درود فرست و چون در هر شبی از شبهای این ماه بزرگ بسیاری از بندگان را به لطف خود از آتش دوزخ نجات می‌دهی ما را نیز جزو آن آزادشدگان قرار بده و ما را از بهترین کسانی که در این ماه زندگی می‌کنند و از اهل و اصحاب این ماه هستند محسوب فرما»
اللهم صل علی محمد و آله، و امحق ذنوبنا مع امحاق هلاله، و اسلخ عنا تبعاتنا مع انسلاخ ایامه، حتی ینقضی عنا، و قد صفیتنا فیه من الخطیئات، و أخلصتنا فیه من السیئات، اللهم صل علی محمد و آله، و ان ملنا فیه فعدلنا، و ان زغنا فیه فقومنا، و ان اشتمل علینا عدوک الشیطان فاستنقذنا منه. «خداوندا بر محمد و آلش درود فرست و با پایان گرفتن این ماه شریف گناهان ما را محو کن و با تمام شدن روزهای این ماه عواقب بد گناهان ما را از نامه عمل‌مان زایل کن تا با تمام شدن ماه ما را نیز از گناهان پاک و پاکیزه کرده باشی و از خطاها و لغزشها خالص نموده باشی. خداوندا بر محمد و آلش درود فرست و اگر در این ماه شریف غفلتی بر ما چیره شده است به راه صحیح باز گردان و اگر تیرگی در دل ما راه یافته است، استوار و خالص گردان و اگر در این ماه عزیز دشمن تو (شیطان) بر ما مسلط شده است ما را از شر او رها کن.»
اللهم اشحنه بعبادتنا ایاک، و زین اوقاته بطاعتنا لک، و اعنا فی نهاره علی صیامه، و فی لیله علی الصلاة و التضرع الیک، و الخشوع لک، و الذلة بین یدیک، حتی لا یشهد نهاره علینا بغفلة، و لا لیله بتفریط، اللهم و اجعلنا فی سائر الشهور و الأیام، کذلک ما عمرتنا، و اجعلنا من عبادک الصالحین[الذین یرثون الفردوس هم فیها خالدون][٢] ،[والذین یؤتون ما آتوا و قلوبهم وجلة، انهم الی ربهم راجعون][٣] و من[الذین یسارعون فی الخیرات، و هم لها سابقون][٤] اللهم صل علی محمد و آله فی کل وقت و کل اوان، و علی کل حال عدد ما صلیت علی من صلیت علیه، و اضعاف ذلک بالأضعاف التی لا یحصیها غیرک، انک فعال لما ترید...» [٥] .
«خداوندا ما را در راه عبادت خودت یاری کن و تمامی ساعات و لحظات این ماه شریف را با عبادت و اطاعت ما جلوه‌گر ساز و یاری کن تا روزها را با روزه‌داری و شبهای این ماه شریف را با نماز و تضرع به درگاهت و خضوع و خشوع در پیشگاه تو به پایان بریم، به طوری که هیچ روزی از این ماه با غفلت از تو نگذرد و شبهایش، به وقت گذرانی سپری نگردد، خداوندا نه تنها در این ماه بلکه در سایر ماهها و همه اوقات و تمام عمر ما را به طاعت خودت موفق بدار و ما را جزو بندگان صالح خودت قرار بده، آن بندگانی که به فرموده خودت: «وارث بهشت برینند و در آن جا جاودانه‌اند.» و «آنهایی که هر چه از مال دنیا به آنها داده‌ای در راه تو می‌دهند و همواره دلهایشان ترسان است از این که چگونه به سوی پروردگارشان باز می‌گردند.» و از جمله «آنهایی که در راه انجام خیر پیشدستی می‌کنند و از دیگران سبقت می‌گیرند.» خداوندا بر محمد و آلش درود و رحمت فرست در همه وقت و هر لحظه، به تعداد درودهایی که بر همه کس می‌فرستی و بلکه دو برابر آن درودها که جز تو کسی شمار آنها را ندادند، زیرا که تو به هر چیزی که اراده کنی قادر و توانایی...»
به راستی که دعاهای امام سجاد علیه‌السلام، خود مدرسه‌ای است برای تعلیمات و آگاهیهای دینی که روح ایمان و جوهر اخلاص به خدا را به قلب شنونده افاضه می‌کند. این جملات درخشان از نیایش امام، مشتمل بر نکات ذیل می‌باشد:
١- امام علیه‌السلام خدا را به حرمت ماه رمضان و به حرمت کسانی که از بندگان صالح در این ماه خدا را عبادت می‌کنند درخواست نموده است تا این که او را از جمله اولیای مقرب خود و در شمار کسانی قرار دهد که شایستگی مقام والایی در پیشگاه او را دارند.
٢-اعمال او را اعمال شایسته و نیکیها و خیرات او را خالص و تنها به خاطر خود بدون آمیختگی به ریا و امثال آن که عمل را فاسد می‌کنند، قرار دهد.
٣- از خداوند مسألت می‌کند تا او را از شک و اوهامی که باعث فساد در امور دینی هستند بر کنار سازد.
٤- درخواست می‌کند که خداوند توفیق دهد تا مبادا به راهی جز راهی که خداوند مقرر کرده است، برود و مبادا از محرمات الهی غفلت ورزد.
٥- مبادا فریب شیطان رجیم را بخورد و تحت تسلط او قرار گیرد.
٦- خداوند بر او منت گذارد و او را از جمله آزاد شدگان در این ماه بزرگ محسوب فرماید.
٧- خداوند او را به عبادت و طاعت در این ماه و تضرع و خضوع و خشوع در این ماه موفق بدارد.
این بود بخشی از مطالب مهمی که از این جملات و این بخش از نیایش امام علیه‌السلام استفاده می‌شود.

[~hr~]پی نوشت ها:
(١)
سمعه، همان ریاکاری است با این تفاوت که ریاکار سعی می‌کند تا مردم عمل نیک او را ببینند ولی در سمعه، می‌خواهد عملی را که دور از انظار انجام داده، به گوش مردم برساند - م.
[٢] مؤمنون / ١١.
[٣] مؤمنون / ٦٠.
[٤] مؤمنون / ٦١.
[٥] صحیفه سجادیه: دعای چهل و سوم.
منبع: تحلیلی از زندگانی امام سجاد (جلد ١)؛ باقر شریف قرشی مترجم محمد رضا عطائی؛ کنگره جهانی حضرت رضا علیه السلام ١٣٧٢.