وروى أخطب خوارزم ، عن ابن عمر ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : «من أحبّ عليّاً قبل الله صلاته وصومه واستجاب دعاءه ، ألا ومن أحبّ عليّاً أعطاه الله بكلّ عرق في بدنه مدينة في الجنّة ، [ومن أحبّ آل محمّد أمن الحساب والميزان والصراط] ألا ومن أحبّ آل محمّد فأنا كفيله في الجنّة مع الأنبياء ، ألا ومن أبغض آل محمّد جاء يوم القيمة مكتوباً بين عينيه أيس من رحمة الله» [٣].

وفي مناقب الخوارزمي ، عن أبي ذر ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله سلّم أنّه قال : «من ناصب عليّاً الخلافة بعدي [٤] فهو كافر ، وقد حارب الله ورسوله» [٥].

وعن معاوية بن وجيس القشري ، قال : سمعت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول لعليّ عليه‌السلام : «لا يبالي من مات وهو يبغضك مات يهوديّاً أو نصرانيّاً» [٦].

وعن أنس بن مالك أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال لعليّ عليه‌السلام : «كذب من زعم أنّه يحبّني ويبغضك» [٧].

وعن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال لعليّ وفاطمة والحسنين : «أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم» [٨].

وعن ابن عبّاس قال ، قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعليّ عليه‌السلام :

[١] وفي «ح» زيادة : ومن أحبّني فقد أحبّ الله ، ومن أبغضني فقد أبغض الله.

[٢] مستدرك الحاكم ٣ : ١٣٠ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٣٢ ، ذخائر العقبى : ٦٥ ، المناقب الخوارزمي : ٦٩ ح ٤٤ ، إحقاق الحقّ ٦ : ٤١٠.

[٣] المناقب للخوارزمي : ٧٢ ح ٥١ ، إحقاق الحقّ ٧ : ١٦١ ، وما بين المعقوفين زيادة في المصدر.

[٤] في الحجريّة : من غصب عليّاً عليه‌السلام بعدي.

[٥] حكاه عنه في نهج الحقّ : ٢٦٠ ولكن وجدناه في المناقب لابن المغازلي : ٤٦.

[٦] المناقب لابن المغازلي : ٥١ وفيه معاوية بن حيدة القشيري ، ينابيع المودّة ٢ : ٢٩١.

[٧] فرائد السمطين ٢ : ٢٤٣ ، المناقب لابن المغازلي : ٥١ ، البداية والنهاية لابن كثير ٧ : ٢٥٥ ، إحقاق الحقّ ٦ : ٥٤٨.

[٨] مسند أحمد ٢ : ٤٤٢ ، مستدرك الحاكم ٣ : ١٤٩ ، المناقب للخوارزمي : ١٤٩ ح ١٧٧ بتفاوت ، سنن ابن ماجة ١ : ٥٢ ، ح ١٤٥ وفيه : أنا سلم لمن سالمتم ، سنن الترمذي ٥ : ٦٩٩ ح ٣٨٧٠ ، ينابيع المودّة ٢ : ٥٣ ، الإصابة ٤ : ٣٧٨.