كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - ط الحديثة - كاشف الغطاء، الشيخ جعفر - الصفحة ٨٩ - حديث الطير
صلىاللهعليهوآلهوسلم بكى حتّى علا بكاؤه ، فقال له عليّ عليهالسلام : ما يبكيك يا رسول الله؟ فقال ضغائن في صدور قوم ، لا يبدونها لك حتّى يفقدوني [١] وفيه من الدلالة كما في السوابق.
وفي مسند ابن حنبل : أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن ، كما قاتلت على تنزيله ، فقال أبو بكر : أنا يا رسول الله؟ فقال لا ، ولكنّه خاصف النعل ، وكان عليّ عليهالسلام يخصف نعل رسول الله في حجرة فاطمة [٢].
وفي الجمع بين الصحاح الستّ لتنتهنّ يا معشر قريش أو ليبعثنّ الله عليكم من أُمّتي رجلاً امتحن الله قلبه للإيمان ، يضرب رقابكم على الدين قيل : يا رسول الله ، أبو بكر؟ قال : «لا» ، قيل : عمر؟ قال لا ، ولكنّه خاصف النعل في الحجرة [٣]. وفي مسند ابن حنبل ، والجمع بين الصحاح الستّ ، عن أنس بن مالك ، قال : كان عند النبي طائر قد طبخ له ، فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم اللهمّ ائتني بأحبّ الناس إليك يأكل معي ، فجاء عليّ عليهالسلام وأكل معه [٤].
[١] انظر ترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ٣٢٢ ٣٢٥ ، المناقب للخوارزمي : ٦٥ ح ٣٥ ، المطالب العالية ٤ : ٦٠ ح ٣٩٦٠ ، مجمع الزوائد ٩ : ١١ ، ينابيع المودّة ١ : ٤٠٣ ، ونقله في إحقاق الحقّ ٦ : ١٨٥ عن كتب القوم.
[٢] مسند أحمد ٣ : ٣٣ ، وأُنظر مستدرك الحاكم ٣ : ١٢٢ ، والمناقب لابن المغازلي : ٤٣٨ ، ومنتخب كنز العمّال في هامش مسند أحمد ٥ : ٣٣ ٣٧ ، ومجمع الزوائد ٩ : ١٣٣ ، وينابيع المودّة ١ : ١٨٦ ، وخصائص النسائي : ١٣١
[٣] سنن الترمذي ٥ : ٢٩٧ ح ٢٧٩٩ ، خصائص النسائي : ٦٩ ، مسند أحمد ٣ : ٣٣ ، فضائل الصحابة ٢ : ٦٤٩ ح ١١٠ بتفاوت ، المناقب لابن المغازلي : ٤٣٩ ، التاج الجامع للأُصول ٣ : ٣٣٤ ، كنز العمال ١٣ : ١٢٧ ح ٣٦٤٠٢ ، وص ١١٥ ح ٣٦٣٧٣ ، وص ١٧٣ ح ٣٦٥١٨ ، وص ١٧٤ ح ٣٦٥١٩. أُسد الغابة ٤ : ٢٦ ، مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ١٨ : ٤٦ ، مستدرك الحاكم ٢ : ١٣٨ و ٣ : ١٢٣ و ٤ : ٢٩٨ ، ينابيع المودّة ١ : ١٨٥ ، المناقب للخوارزمي : ١٢٨ ح ١٤٢ ، إحقاق الحقّ ٥ : ٦٠٩.
[٤] راجع فضائل الصحابة ٢ : ٥٦٠ ح ٩٤٥ ، وأُنظر سنن الترمذي ٥ : ٦٣٧ ح ٣٧٢١ ، ومستدرك الحاكم ٣ : ١٣٠ ، ومصابيح السنّة ٢ : ٢٠٠ ، والمناقب لابن المغازلي : ١٥٦ ، والمناقب للخوارزمي : ١٠٧ ح ١١٣ ، وجامع الاصول ٨ : ٦٥٣ ح ٦٤٩٤ ، وترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ١١٠ ١٣٢ ، والبداية والنهاية ٧ : ٣٥١ ٣٥٤ ، وميزان الاعتدال ٢ : ١٤ ح ٢٦٣٣ ، والمطالب العالية ٤ : ٦١ ح ٣٩٦٢ وص ٦٢ ح ٣٩٦٤ ، وخصائص النسائي : ٥١ ، وإحقاق الحقّ ٥ : ٣١٨.