به اندازه سطح يك دو ريالى مىشود) نماز خواندن با آن اشكال ندارد.
مسأله ٨٦٨ - خونى كه به لباس بى آستر بريزد و به پشت آن برسد، يك خون حساب مىشود ولى اگر پشت آن جدا خونى شود بايد هر كدام را جدا حساب نمود پس اگر خونى كه در پشت و روى لباس است روى هم كمتر از درهم باشد، نماز با آن صحيح و اگر بيشتر باشد نماز با آن باطل است.
مسأله ٨٦٩ - اگر خون، روى لباسى كه آستر دارد بريزد و به آستر آن برسد، و يا به آستر بريزد و روى لباس خونى شود، بايد هر كدام را جدا حساب نمود. پس اگر خون روى لباس و آستر كمتر از در هم باشد نماز با آن صحيح و اگر بيشتر باشد نماز با آن باطل است.
مسأله ٨٧٠ - اگر خون بدن يا لباس كمتر از درهم باشد و رطوبتى به آن برسد در صورتى كه خون و رطوبتى كه به آن رسيده به اندازه درهم يا بيشتر شود و اطراف را آلوده كند نماز با آن باطل است بلكه اگر رطوبت و خون، به اندازه درهم نشود و اطراف را هم آلوده نكند نماز خواندن با آن اشكال دارد ولى اگر رطوبت مخلوط به ‌خون شود ومستهلك شده از بين برود نماز صحيح است و الا نمازش باطل است.
مسأله ٨٧١ - اگر بدن يا لباس خونى نشود ولى بواسطه رسيدن به خون نجس شود اگر چه مقدارى كه نجس شده كمتر از در هم باشد، نمىشود با آن نماز خواند.
مسأله ٨٧٢ - اگر خونى كه در بدن يا لباس است كمتر از درهم باشد و نجاست ديگرى به آن برسد مثلا يك قطره بول روى آن بريزد نماز خواندن با آن جايز نيست.
مسأله ٨٧٣ - اگر لباسهاى كوچك نمازگزار مثل عرقچين، جوراب و دستكش كه نمىشود با آنها عورت را پوشاند نجس باشد، چنانچه از مردار و حيوان حرام گوشت درست نشده باشد نماز با آنها صحيح است و نيز اگر با