توضيح المسائل - اراكی، محمد علي - الصفحة ٩٧
بنا بر احتياط واجب بايد غسل مس ميت كند.
مسأله ٥٢٢ - اگر انسان، ميتى را كه سه غسل او كاملا تمام شده مس نمايد، غسل بر او واجب نمىشود، ولى اگر پيش از آن كه غسل سوم تمام شود جايى از بدن او را مس كند اگر چه غسل آن جا تمام شده باشد بايد غسل مس ميت نمايد.
مسأله ٥٢٣ - اگر ديوانه يا بچه نا بالغى، ميت را مس كند، بعد از آن كه آن ديوانه، عاقل يا بچه بالغ شد بايد غسل مس ميت نمايد.
مسأله ٥٢٤ - اگر از بدن زنده يا مردهاى كه غسلش ندادهاند، قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود و پيش از آن كه قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس نمايد، بايد غسل مس ميت كند. ولى اگر قسمتى كه جدا شده، استخوان نداشته باشد، براى مس آن غسل واجب نيست.
مسأله ٥٢٥ - براى مس استخوانى كه گوشت ندارد و آن را غسل ندادهاند، چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده بنا بر احتياط واجب بايد غسل كرد. و هم چنين است براى مس دندانى كه از مرده جدا شده، در صورتى كه آن مرده را غسل نداده باشند. ولى براى مس دندانى كه از زنده جدا شده و گوشت ندارد، يا گوشت آن خيلى كم است، غسل واجب نيست.
مسأله ٥٢٦ - غسل مس ميت را بايد مثل غسل جنابت انجام دهند ولى كسى كه غسل مس ميت كرده، اگر بخواهد نماز بخواند، بايد وضو هم بگيرد.
مسأله ٥٢٧ - اگر چند ميت را مس كند يا يك ميت را چند بار مس نمايد، يك غسل كافى است.
مسأله ٥٢٨ - براى كسى كه بعد از مس ميت غسل نكرده است، توقف در مسجد و جماع و خواندن سورههايى كه سجده واجب دارد، مانعى ندارد، ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند و وضو بگيرد.