توضيح المسائل - اراكی، محمد علي - الصفحة ٣٧٢
يا خودش مرده باشد، خريد و فروش آن باطل است.
مسأله ٢٠٨٧ - خريد و فروش گوشت و پيه و چرمى كه از ممالك غير اسلامى مىآورند، يا از دست كافر و يا از بازار كفار گرفته مىشود باطل است، ولى اگر انسان بداند كه آنها از حيوانى است كه به دستور شرع كشته شده يا از بلاد اسلام يا بازار مسلمانان تهيه شده خريد و فروش آنها اشكال ندارد.
مسأله ٢٠٨٨ - خريد و فروش گوشت و پيه و چرمى كه از دست مسلمان گرفته شود اشكال ندارد.
مسأله ٢٠٨٩ - خريد و فروش مسكرات حرام و معامله آنها باطل است.
مسأله ٢٠٩٠ - فروختن مال غصبى باطل است، و فروشنده بايد پولى را كه از خريدار گرفته به او برگرداند.
مسأله ٢٠٩١ - اگر خريدار قصدش اين باشد كه پول جنس را ندهد معامله اشكال دارد.
مسأله ٢٠٩٢ - اگر خريدار چيزى را به ذمه بخرد و بخواهد آن را بعدا از حرام بدهد، هر چند از اول هم قصدش اين باشد معامله صحيح است ولى بايد مقدارى را كه بدهكار است از مال حلال بدهد.
مسأله ٢٠٩٣ - خريد و فروش آلات لهو مثل تار و ساز حتى سازهاى كوچك حرام است.
مسأله ٢٠٩٤ - اگر چيزى را كه مىشود استفاده حلال از آن ببرند به قصد اين بفروشد كه آن را در حرام مصرف كنند مثلا انگور را با اين قصد بفروشد كه از آن شراب تهيه نمايند، معامله آن حرام و باطل است.
مسأله ٢٠٩٥ - خريد و فروش مجسمه و صابون يا چيزهاى ديگرى كه روى آن مجسمه دارد اشكال ندارد.
مسأله ٢٠٩٦ - خريدن چيزى كه از قمار، يا دزدى، يا از معامله باطل تهيه شده باطل و تصرف در آن مال حرام است. و اگر كسى آن را بخرد و تحويل بگيرد بايد