قوله تعالى: {عضدك} ولغات عضد الخمس "١٥٢".
قوله تعالى: {ثمرات} : التغييرات التي دخلت المفرد في طريقه إلى الجمع "١٥٣"، وجه جمع ما لا يعقل جمع تأنيث "١٥٣".
قوله تعالى: {ما إن مفاتحه لينوء} والتذكير على ملاحظة معنى الواحد "١٥٣"، محاورة بين أبي عبيدة ورؤبة في بعض شعره "١٥٤".
قوله تعالى: {ويك أنه} ، والأقوال الثلاثة التي فيها "١٥٥"، ترجيح قول الخليل وسيبويه فيها ومعنى الآية عليه "١٥٥".
قوله تعالى: {لخسف بنا} ، وقرئ: "لا نخسف بنا"، وإعراب الآية على القراءتين "١٥٦"، "١٥٧".
سورة العنكبوت: ١٥٨-١٦٢
قوله تعالى: "أل لام ميم حسب": ضعف تخفيف همزة "حسب" وسببه "١٥٨".
قوله تعالى: {فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} ، وبقية قراءات الآية "١٥٩"، المعنى على هذه القراءات والاستشهاد له "١٥٩". وإعراب الآية على هذه القراءات "١٥٩".
قوله تعالى: {وتخلقون إفكا} ، وقرئ: "وتخلقون إفكا": معنى الآية على القراءتين "١٦٠"، تخريج "إفكا" من ثلاثة أوجه "١٦١".
قوله تعالى: {أولم يروا كيف يبدا الله الخلق"، والهمزة هنا مخففة لا مبدلة "١٦١".
سورة الروم: ١٦٢-١٦٦
قوله تعالى: {وآثاروا الأرض} ، والمد على إشباع الهمزة، فنشأت عنا ألف "١٦٢".
قوله تعالى: {حينا تمسون} : حذف العائد من جملة الصفة لدلالة الفعل عليه "١٦٣"، ترجيح مذهب أبي الحسن في تبيين طريقة الحذف "١٦٤".
قوله تعالى: {فيمتعوا فسوف يعلمون} ، وإعراب "فيمتعوا" "١٦٤".
قوله تعالى: من خلله"، وتخريج "خلله" من وجهين "١٦٤".