٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ٣١٠

أَبِي طَالِب؟ فَقَالَ: والله مَا أعرف من أتشّيع لَهُ من نظرائي خيرًا مني لأني رَجُل من بَنِي هاشم، (٦٨٧) فأعجب ذَلِكَ الرشيد وجعله فِي صحابته

وَأَمَّا الغيداق بْن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ،
واسمه نوفل، والغيداق العام الكثير المطر، يُقَالُ جاء فِي عام غيداقٍ [١] ويقال هُوَ مطر غيداق إِذَا كَانَ كثير الماء. والغيداق أيضًا [٢] الغلام قبل بلوغ الحُلم، ويقال أيضًا لفرخ الضب غيداق. وَمَاتَ الغيداق بَعْد وفاة أَبِيهِ بخمس سنين.
وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: الغيداق من أكابر ولد عَبْد الْمُطَّلِبِ، تزوج أمه أَيَّام حالفته خزاعة وَهِيَ ممتعة [٣] بِنْت عَمْرو بْن مَالِك بْن مؤمل من خزاعة. وَأَخُو الغيداق لأمه عوف بْن عَبْدِ عوف أَبُو عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف الزُّهْرِيّ. وزعم بَعْضهم أَن الغيداق هُوَ حجل وَذَلِكَ غلط ولا عقب الغيداق.
وَقَالَ أَبُو اليقظان قَالَ حسان بْن ثابت يهجو أَبَا لهب [٤]
عَليك سماهيجًا فأنت ابْن نوفها ... مَتَى كنت ترجو أَن تنال الأَعاظما
فَإِن أباك اللؤم لحيان فانتسب ... إِلَيْهِ ودع عَنْك الأكارم هاشما
ذكر أَن سماهيج جدة لَهُ يعاب [٥] بِهَا ونسبها إِلَى لحيان بْن هذيل بن مدركة. قال خذافة بْن غانم العدوي لابنه [٦] :
أخارج أما أهلكن فلا تزل ... لَهُمْ شاكرًا حَتَّى تُغيّب فِي القبر
بَنِي شَيْبَة الحمد الَّذِي كَانَ وجهه ... يضيء ظلام الليل كالقمر البدر
كهولهمُ خيرُ الكهول ونسلهم ... كنسل الملوك كلهم طيب النشر
[٧]


[١] يضيف م: وهو.
[٢] «أيضا» ليست في ط.
[٣] م: ممنعة.
[٤] لم يرد البيتان في الديوان (نشر هرشفيلد) ص ٨٩ ولا في شرح الديوان (نشر البرقوقي) ص ٤٠٧، وجاء البيت الثاني في الديوان (تحقيق وليد عرفات) ج ١ ص ٣٩٠:
ولكنّ لحانا ابوك ورثته ... ومأى الخنا منهم فدع عنك هاشما
[٥] ط: يعار.
[٦] انظر الأغاني ج ٨ ص ٢٦٨.
[٧] ن. م.: ... لا يبور ولا يجري. ويليه:
ابو عتبة الملقي إليك جماله ... أغرّ هجان اللون من نفر زهر