ليث بْن بُكَيْر، وَهُوَ بأبيورد، فِي مناهضته فناهَضَهُ فقتله وأَصْحَابه إلا عدة تفرقوا فِي البلاد، ويُقال بَل صاروا إِلَى نصر قبل هربه [١] .
حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُود عَنْ أشياخه قَالَ: لما ظهر أبو مسلم بعث نصر إليه عرفجة ابن الورد فَقَالَ: القَهُ فأسأله من هُوَ وَمَا أمره، فأتاه فَقَالَ لَهُ: مَا اسمك؟
فنظر إِلَيْهِ شزرًا. ثُمَّ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْن مُسْلِم. فَقَالَ: مِن مَن؟ فنظر إِلَيْهِ حَتَّى قيل سيقتله، ثُمَّ قَالَ: علمُ خبري خير لَكَ من علم نسبي. فَقَالَ أَبُو نُخيلة:
نفّستَ عَنْ عرفجة بْن الورد ... غياطلًا من كرب وجهد
ثُمَّ إِن عرفجة أتى البصرة وَمَاتَ بِهَا بَعْد حِينَ. قَالُوا: وأتى أبا مُسْلِم قومُ من أَصْحَاب الْحَدِيث فسألوه عَنْ شَيْء من الفقه، فَقَالَ: لَيْسَ هَذَا بوقت فتيا، نحن مشاغيل عن هذا ومثله [٢] .
وحدثني أَبُو مَسْعُود وغيره، قَالَ: لما ظهر أمر أَبِي مُسْلِم كتب نصر بْن سيار بْن رافع بْن جري [٣] أحد بَنِي جندع بْن ليث بن بكر بن (عبد) [٤] مناة بن كنانة، قَالَ نصر بْن سيار:
أبْلِغ ربيعة فِي مروٍ وذا يمن [٥] ... أَن اغضبوا [٦] قبل ان لا ينفع الغضب
ما بالكم تنشبون [٧] الحرب بينكم ... كأنّ أَهْل الحجى عَنْ رأيكم [٨] غيب

[١] م: هروبه.
[٢] انظر الطبري س ٢ ص ١٩٦٥.
[٣] جمهرة الأنساب: حريّ، انظر ص ١٨٣- ٤، وفي جمهرة النسب: جديّ ج ١ لوحة ٤٠.
[٤] الأصل: عبلة.
[٥] في اخبار الدولة العباسية ص ٣١٣: واخوتهم، وفي الدينوري ص ٣٦١- ٢ وابن اعثم (مخطوط) ج ٢ ص ٢٢١ ب: وإخوتها، وفي ابن الأثير ج ٥ ص ٣٦٧- ٨: وفي يمن.
[٦] اخبار الدولة العباسية: ليغضبوا، الدينوري: يغضبوا، ابن اعثم: فليغضبوا. ويضيف ابن اعثم البيت التالي:
ولينصبوا الحرب ان القوم قد نصبت ... حربا يحرق من حافاتها حطب
[٧] اخبار الدولة العباسية: تنصبون، الدينوري وابن اعثم: تلقحون.
[٨] الدينوري وابن اعثم: فعلكم.